بعد الصائت، تُسقط نهاية «ـي (لي)» صائتها: -m، كما في üzerim.
üzeriabovelerالجمع
الصائت الأخير، i، أمامي، لذا تكون نهاية «الجمع» -ler.
üzeriabovesiـه/ـهاndeفي
بعد الصائت، ينضمّ s إلى النهاية: üzerisinde. الصائت الأخير، i، أمامي غير مدوّر، لذا تكون نهاية «ـه/ـها» -si. بعد «ـه/ـها» أو «ـهم»، تأخذ النهاية n: üzerisinde. الصائت الأخير، i، أمامي، لذا تكون نهاية «في» -nde.
üzeriabovesiـه/ـهاyleمع/بـ
بعد الصائت، ينضمّ s إلى النهاية: üzerisiyle. الصائت الأخير، i، أمامي غير مدوّر، لذا تكون نهاية «ـه/ـها» -si. بعد الصائت، ينضمّ y إلى النهاية: üzerisiyle. الصائت الأخير، i، أمامي، لذا تكون نهاية «مع/بـ» -yle.
من المكتبة
Ruh, neşe sahasında, ancak tebessümün dudaklar üzerinde çizdiği hatta kadar ileri gidebilir, zira ondan sonra etin gılzeti ve şurişi başlar.
Cânan gülüyor eski yerinde
Cânan ki gündüzleri gelmez,
Akşam görünür havuz üzerinde;
Mehtab kemer taze belinde,
Üstünde sema gizli bir örtü,
Yıldızlar onun güldür elinde...
## Nehir Üzerinde
Akşam… Sarı bir hasta semâ… Bir gam-ı mechûl…
Sisler gibi tutmuş yine sahilleri eylûl,
Bir hüzn-i müzehheb gibi durgun yine Dicle,
Sessizliği olmuş yine rü’yâlara hacle.
مع حساب مجاني، مرّر المؤشر فوق أي كلمة في المكتبة لترى معناها، واستمع إليها مقروءة بصوت عالٍ، واحفظ الكلمات لمراجعتها في مواعيد تناسب ذاكرتك، واعرف مقدار ما تعرفه من كل كتاب.