بعد الصائت، تُسقط نهاية «ـي (لي)» صائتها: -m، كما في üm.
üالجذعlerالجمع
الصائت الأخير، ü، أمامي، لذا تكون نهاية «الجمع» -ler.
üالجذعsüـه/ـهاndeفي
بعد الصائت، ينضمّ s إلى النهاية: üsünde. الصائت الأخير، ü، أمامي مدوّر، لذا تكون نهاية «ـه/ـها» -sü. بعد «ـه/ـها» أو «ـهم»، تأخذ النهاية n: üsünde. الصائت الأخير، ü، أمامي، لذا تكون نهاية «في» -nde.
üالجذعsüـه/ـهاyleمع/بـ
بعد الصائت، ينضمّ s إلى النهاية: üsüyle. الصائت الأخير، ü، أمامي مدوّر، لذا تكون نهاية «ـه/ـها» -sü. بعد الصائت، ينضمّ y إلى النهاية: üsüyle. الصائت الأخير، ü، أمامي، لذا تكون نهاية «مع/بـ» -yle.
Faslın yeni lerzişleri her sâyede mahsûs,
Gûyâ ki uyur kalb-i tabiatta bir “efsus!”
Her şey o kadar gamlı, soluk, mübhem ü bî-fer,
Gûyâ ki ölür hüzn-i sevâhilde perîler…
Çıkmıştık o gün Dicle’ye, sessizce kürekler
Nehrin zehebî sîne-i emyâhını yırtar,
Ağlardı o altın suyun üstünde bir âhenk,
Serperdi o bî-kes sese akşam sarı bir renk,
Gûyâ ki o gün Dicle’nin üstündeki mâtem,
Âfaaka sürükler sarı güller, kırizantem…
Solmuştu onun hüzn ile simâ-yi berîni,
Bir ince tül altında duran zülf-i zerîni;
Akşamları enfâsına düşmüş uçuşurken
Sarmıştı o sâkin yüzü bir gölge semâdan
Dalmıştı o gözler ebediyetlere… Yorgun,
Yorgundu o gözlerle bakan rûh-ı melûlün;
Akşam gibi a’sab]ı geren reng-i garibi…
Gûyâ ki kamer!..
Okur, okur ve o hatmettiği resâ'ilden
Birer hulâsa-i hikmet yapardı; sonra gelen
Gelen geçen ne kadar âşinâsı varsa tutup
Mütâlaâtını söyler: Filân nasıl düşünür,
Nasıl yazar, nasıl icmâl ü ictihâd eyler,
Bütün bu şeyleri tekrâr ederdi...
مع حساب مجاني، مرّر المؤشر فوق أي كلمة في المكتبة لترى معناها، واستمع إليها مقروءة بصوت عالٍ، واحفظ الكلمات لمراجعتها في مواعيد تناسب ذاكرتك، واعرف مقدار ما تعرفه من كل كتاب.