الصائت الأخير، i، أمامي غير مدوّر، لذا تكون نهاية «ـي (لي)» -im.
hakirhumblelerالجمع
الصائت الأخير، i، أمامي، لذا تكون نهاية «الجمع» -ler.
hakirhumbleiـه/ـهاndeفي
الصائت الأخير، i، أمامي غير مدوّر، لذا تكون نهاية «ـه/ـها» -i. بعد «ـه/ـها» أو «ـهم»، تأخذ النهاية n: hakirinde. الصائت الأخير، i، أمامي، لذا تكون نهاية «في» -nde.
hakirhumbleiـه/ـهاyleمع/بـ
الصائت الأخير، i، أمامي غير مدوّر، لذا تكون نهاية «ـه/ـها» -i. بعد الصائت، ينضمّ y إلى النهاية: hakiriyle. الصائت الأخير، i، أمامي، لذا تكون نهاية «مع/بـ» -yle.
من المكتبة
Gülen bir adamın çehresinde gerilen dudakların açık bıraktığı iki çıplak diş arası, hayvan sırıtmasını andırmaktan uzak olmadığı kadar gülmeyen bir insan ve bilhassa gülmeyen bir kadın çehresi, ilahi bir çehre olmaya yakındır.Mizahın diğer san'atlar arasındaki bu hakir ve zelil vaziyetine rağmen, ´´Foren´´i ilk karikatürcü olarak Encümen-i Daniş azâlığa intihap ettiren sebep ne idi?
Bir tarih dönemecinin fırtına ve rüzgarları ortasında, yıkılmış köhne bir cihana beden vücuda getirilecek yeni âlemin bir an evvel sema ve havaya doğru yükselebilmesi için, en hakir kuvvetlerin bile harekete gelmeye mecbur olduğu şu dakikada, ahmağa iğrenç bir neşe, cinslere mütekabil ra'şeler teminiyle meşgul; kudretin tokadından korkan, yalnız acz ve za'fa saldıran zebunkeş mizahımız için ´´Foren´´in o merhametle ra'şan kalemi ne feyizli bir tefekkür ve muhasebe-i vicdan mevzuu olabilirdi.
مع حساب مجاني، مرّر المؤشر فوق أي كلمة في المكتبة لترى معناها، واستمع إليها مقروءة بصوت عالٍ، واحفظ الكلمات لمراجعتها في مواعيد تناسب ذاكرتك، واعرف مقدار ما تعرفه من كل كتاب.