الصائت الأخير، e، أمامي غير مدوّر، لذا تكون نهاية «ـي (لي)» -im.
enwidthlerالجمع
الصائت الأخير، e، أمامي، لذا تكون نهاية «الجمع» -ler.
enwidthiـه/ـهاndeفي
الصائت الأخير، e، أمامي غير مدوّر، لذا تكون نهاية «ـه/ـها» -i. بعد «ـه/ـها» أو «ـهم»، تأخذ النهاية n: eninde. الصائت الأخير، i، أمامي، لذا تكون نهاية «في» -nde.
enwidthiـه/ـهاyleمع/بـ
الصائت الأخير، e، أمامي غير مدوّر، لذا تكون نهاية «ـه/ـها» -i. بعد الصائت، ينضمّ y إلى النهاية: eniyle. الصائت الأخير، i، أمامي، لذا تكون نهاية «مع/بـ» -yle.
Sabır, tahammül, intizam gibi seciye faziletlerinin en müşkülleriyle mücehhez ve aynı zamanda ustalıklı bir sükutun vâki bir talâkate müreccah olduğunu bilecek kadar zevk ve idrak sahibi olan bu adamın daha çetin sahalarda, daha kârlı şikâr arkasında koşması mümkün iken, bir dilenci kisvesi altında gelen geçenlere el uzatmaya razı oluşunu büsbütün budalaca bir hareket addetmedim.
Ağzınızdan düşürüverdiğiniz küçük ve mürai bir methe mukabil sırtınıza geçirilen tantanalı altın hıl'ati bir an içinde kaybetmemek ve yağmur altında bir çıplak gülünçlüğüne düşmemek istiyorsanız, sakın sözünüze en ufak bir çekingenliğin gölgesini düşürmeyiniz.
Halbuki her fikir otlağından, topal ve yaralı bir hayvan gibi, sopa ile, taşla, tekme ile uzaklaştırılan münekkit, hakikatte insan zekasının en müessir hâdimlerinden biridir.
مع حساب مجاني، مرّر المؤشر فوق أي كلمة في المكتبة لترى معناها، واستمع إليها مقروءة بصوت عالٍ، واحفظ الكلمات لمراجعتها في مواعيد تناسب ذاكرتك، واعرف مقدار ما تعرفه من كل كتاب.