أحين فشا الشّيب في لّمتي ... وأفنى شبابي مرّ الزّمن
تروّحت في النّفر الرائحين ... وخلّيت شيخك بادي الحزن
وأفردته والهاً في الدّيار ... يصرّفه الدهر في كلّ فنّ
قليل الكلام بطيء القيا ... م يبكي لوحدته ذا شجن
أردت به الأجر فيما زعمت ... وتركك شيخك عين الغبن
قال أبو علي: اليفن: الكبير. والغبوق: شرب العشيّ. والصّبوح: شرب الغداة. والجاشريّة: حين جشر الصّبح. والقيل: شرب نصف النهار. والغبن: في البيع، والغبن: في الرأي، يقال: غبن رأيه يغبن غبناً، وغبنت فلاناً أغبنته غبناً.
" جملة من شعر عمر بن أبي ربيعة " وقرأت على أبي عبد اللّه إبراهيم بن محمد الأزدري نفطويه لعمر بن أبي ربيعة:
إنّ طيف الخيال حين ألّما ... هاج لي ذكرةً وأحدث همّا
جدّدي الوصل ياسكين وجودي ... لمحبٍّ رحيله قد أحمّا
قال أبو علي: وكان الأصمعي يروى: قد أجمّا، ويقول: أجمّ إذا دنا وحان، وحمّ إذا قدر، ويروى بيت لبيد: " أن قد أجمّ من الحتوف حمامها " وغيره يروى: أن قد أحمّ، ويقول: معناه دنا وقرب على ما قال الأصمعي في معنى أجمَّ.
ليس دون الرّحيل والبين إلاّ ... أن يردّوا جمالهم فتزمّا
قال وحدثني أبو عبد اللّه عند قراءتي عليه هذا البيت. قال حدّثني أحمد بن يحيى قال حدّثنا عبد اللّه بن شيب عن ابن مقمّة عن أمه قالت: سمعت معبداً بالأخشبين وهو يغنّي:
ليس بين الحياة والموت إلاّ ... أن يردّوا جمالهم فتزمّا
ولقد قلت مخفياً لغريضٍ ... هل ترى ذلك الغزال إلا جمّا
هل ترى فوقه من الناس شخصاً ... أحسن اليوم صورةً وأتمّا
إن تنيلي أعش بخيرٍ وإن لم ... تبذلي الودّ متُّ بالهمّ غمّا
قال وقرأت عليه أيضاً لعمر:
أيا من كان لي بصراً وسمعاً ... وكيف الصّبر عن بصري وسمعي
وعمّن حين يذكره فؤادي ... يفيض كما يفيض الغرب دمعي
يقول العاذلون نأت فدعها ... وذلك حين تهيامي وولعي
أأهجرها فأقعد لا أراها ... وأقطعها وما همّت بقطعي
وأصرم حبلها لمقال واشٍ ... وأفجعها وما همّت بفجعي
وأقسم لو خلوت بهجر هندٍ ... لضاق بهجرها في النّوم ذرعي
" تفسير قوله تعالى: وجعلنا للكافرين حصيراً " قال وحدّثنا أبو بكر بن الأنباري قال في قوله عز وجل: " وجعلنا جهنّم للكافرين حصيراً " قال: معناه سجناً وحبساً، ويقال: حصرت الرجل أحصره حصراً إذا حبسته وضيّقت عليه، قال اللّه عز وجل: " أو جاءكم حصرت صدورهم " أي ضاقت صدروهم، وقرأ الحسن: حصرةً صدورهم معناه ضيقةً صدورهم، يقال: أحصره المرض إذا حبسه. والحصير: الملك لأنه حصر أي منع وحجب من أن يراه الناس، قال الشاعر:
ومقامةٍ غلب الرقاب كأنهم ... جنٌّ لدى باب الحصير قيام
" الكلام على حديث إن الله اختارني الخ وحديث عليكم بالأبكار " قال وحدثنا أبو بكر قال حدّثنا بشر بن موسى الأسديُّ وخلف بن عمرو الكعبري قالا حدّثنا الحميدي قال حدّثنا محمد بن طلحة التيمي عن عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة عن أبيه عن جدّه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: " إنّ اللّه اختارني واختار لي أصحاباً فجعل لي منهم وزراء وأختاناً وأصهاراً فمن سبّهم فعليه لعنة اللّه والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً " . وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: " عليكم بالأبكار فإنهن أطيب أفواهاً وأنتق أرحاماً وأرضى باليسير " .