نَفْسِي فِدَاؤكَ يا أبا ال . . . عباس جَلَّ بك اعتصامْ
فارْحَمْ أخاكَ فإنهُ . . . نَزْرُ الكَرَى بادِي السقام
وأنِلْهُ ما دُونَ الحرا . . . مِ فليس يَرْغَبُ في الحرام
وكان أبو حاتم يتصدق كلَّ يوم بدرهم ، ويختم القرآن في كل أسبوع . وذكر أنه اجتمع أبو العباس بن سُرَيج الشافعي ، وأبو بكر بن داود العباسي ، في مجلس علي بن عيسى بن الجراح الوزير ، فتناظَرَا في الإيلاءِ ، فقال ابن سريج : أنت بقولك : من كثرت لَحَظاته دامَتْ حَسَراته أبْصَرُ منك بالكلام في الإيلاء ، فقال أبو بكر : لئن قلت ذلك فإني أقول : الطويل :
أُنزِّه في رَوْضِ المحاسن مُقْلَتي . . . وأَمْنَعُ نفسي أن تنالَ مُحَرَّمَا
وأحمِلُ من ثِقل الهوَى ما لَوَ أنه . . . يُصَبُّ على الصَّخْر الأصمِّ تهدَّمَا
وينطق طَرْفِي عن مترجم خَاطِري . . . فلولا اختلاسِي رَدَّهُ لتكلَّما
رأيتُ الهوَى دَعْوَى من الناسِ كلِّهم . . . فلستُ أرى حبّاً صحيحاً مسلّما
فقال أبو العباس : بم تفتخرُ عليّ . وأنا لو شئت لقلت : الكامل :
ومُطَاعِم للشّهْدِ مِنْ نَغَماتِه . . . قد بِثُ أَمْنعهُ لذيذَ سِنَاتِه
صبَّاً بحُسْنِ حديثه وكلامِه . . . وأكُرّر اللحظاتِ في وجناتِه
حتى إذا ما الصبحُ لاح عمودُهُ . . . ولَّى بخاتم رَبّه وبَرَاتِه
فقال أبو بكر : أصلح الله الوزير ، تحفظ عليه ما قال حتى يقيمَ شاهدَين عَدْلين أنه ولي بخاتم ربه فقال أبو العباس : يلزمني في هذا ما يلزمك في قولك : أنزه في رَوْض المحاسن مُقْلَتي . . . البيت . فضحك الوزيرُ ، وقال : لقد جَمَعْتما ظرفاً ولُطفاً وفَهْماً وعلماً .
ألفاظ لأهل العصر في محاسن النساء
هي روضةُ الحسْنِ ، وضرَّةُ الشمْسِ ، وبَدْرُ الأرض . هي من وجهها في صباحٍ شَامِس ، ومن شَعْرِها في ليل دَامس ، كأنها فلقة قَمَر على بُرْج فضة . بَدْر التم يضي تحت نِقابها ، وغُصْن البانِ يهتزّ تحت ثيابها ، ثَغْرُها يجمعُ الضريب والضَّرَب ، كأنهُ نثر الدرّ ، كَما قال البحتري : البسيط :
إذا نَضَوْنَ شُفُسوفَ الرَّيْطِ آوِنةً . . . قَشَرْنَ عَن لؤلؤِ البَحْرَين أصْدَافا