بعد الفينة ، عند الخليفة خلسة كخلسة السارق ، أوْ كحسوة الطائِر ، يقومُ عنها وَقد أفاد نعماً ، وَأوْقع نقماً . قلت : فما عندك في خبر ابن الوزير ؟ قال : إخاله كَبْش الزنادِقة ، ألا ترى أنّ الخليفة إذا أهمله خضِمَ ورَتع ، وإذا أمر بتقصيه أمطر فأمْرَع . قلت : فما عندك من خبر الخصيب أحمد ؟ قال : ذاك أحمق ، أكل أكْلَة نَهِم ، فاختلف اختلاف بشم . قلت : فما عندك في خبر المعلى بن أيوب . قال : ذاك رجل قُدّ من صخرة ، فصَبْره صبرُها ، ومسُّه مسُّها ، وكل ما فيه بعد فمنها ولها . قلت : فما عندك من خبر أحمد بن إسرائيل ؟ قال : كتوم غرور ، وجَلْد صبور ، رجل جِلْدُه جلد نمر ، كلما خرقوا له إهاباً ، أنشأ الله له إهاباً . قلت : فما عندك من خبر الحسن بن وهب ؟ قال : ذاك رجل اتّخذ السلطانَ أخاً ، فاتّخذه السلطانُ عبداً ، قال : قلت : فما عندك من خبر أخيه سليمان بن وهب ؟ قال : شَدّ ما استوفيتَ مسألتك أيها الرجل ذاك حرمة حبست مع صواحباتها في جريرة محرمة ، ليس من القوم في وِرْدٍ ولا صَدَر ، هيهات : الخفيف :
كُتِبَ القتلُ والقتالُ علينا . . . وعلى الغانيات جرُّ الذيول قال : قلت : فما عندك من خبر عبد الله بن يعقوب ؟ قال : أمواتٌ غير أحياء ، وما يشعرون أيَّانَ يبعثون .
قلت : فأين نزلت فأؤمَّك . قال : ما لي منزل تأمُّه . أنا أستتِر في الليل إذا عَسْعَس ، وَأنتشِرُ في الصبح إذا تنفَّس .
ابن راشد
ومن مليح شعر راشد بن إسحاق بن راشد ، وهو أبو حُكيمة ، وكان قَوِيِّ أسْرِ الشعر : الطويل :
تحيرْتُ في أمري وإني لواقف . . . أُجيلُ وجوه الرأي فيك وما أدري
أأعْزِمُ عَزْمَ اليأْس فالموتُ راحةٌ . . . أمَ اقنَعُ بالإِعْراض والنظَرِ الشَّزْرِ
وإني وإن أعرضت عنك لمُنْطَوٍ . . . على حُرَقٍ بين الجوانح والصدرِ
إذا هاج شوقي مثّلتكَ ليَ المنى . . . فألقاك ما بيني وبينك في سِتْرِ
فديتك لم أصبر ولي فيك حيلةٌ . . . ولكِنْ دعاني اليأسُ فيك إلى الصبر