FluentPlex

Choice Narratives

للأحنف في التعجب من المتكبر

Texto original Public domain

Leer con el diccionario

رأى رجل رجلاً يختال في مشيته ويتلفت في أعطافه، فقال: جعلني الل مثلك في نفسك ولا جعلني مثلك في نفسي.

لعبد اللّه بن المبارك

قيل لعبد اللّه بن المبارك: رجلٌ قتل رجلاً فقلت إني خيرٌ منه، فقال: ذنبك أشدّ من ذنبه.

للأحنف في التعجب من المتكبّر

قال الأحنف: عجبت لمن جرى في مجرى البول مرتين كيف يتكبّر.

لمطرّف في ذم التكبّر

ابن غليّة عن صالح بن رستم عن رجل عن مطرّف، قال: لأن أبيت نائمأ وأصبح نادماً أحبّ إليّ من أن أبيت قائماً وأصبح منجباً.

و قال هشام بن حسان. سيئة تسؤك خير من حسنة تعجبك.

قال أبوحازم: إن الرجل ليعمل السيئة ما عمل حسنة قظ أنفع له منهم وإنه ليعمل الحسنة ما عمل سيئة قط أضرعليه منهم .

شعر في متكبّر

قال الشاعر:

أما ابن فروة يونس فكأنه ... من كبره أير الحمار القائم

ما آلناس عندك غير نفسك وحدها ... والناس عندك ما خلاك بهائم

شعر للمسعودي

قال المسعودي:

مسّا تراب الأرض منهم خلقتما ... وفيها المعاد والمصير إلى الحشر

ولا تعجبا أن ترجعا فتسلّما ... فما خشي الأقوام شرّاً من الكبر

ولوشئت أدلى فيكما غير واحد ... علانيةً أو قال عندي في ستر

فإن أنا لم آمرولم أنه عنكما ... ضحكت له حتى يلحٌ ويستشري

الأصمعيّ قال: قال رجل: ما رأيت ذا كبر قط الأ تحؤل داوّه في. يريد أني أتكبّر عليه. وقال آخر: ما تاه أحد قط عليّ مرتين. يريد إذا تاه مرة لم أعاوده.

أيضاً شعر في متكبّر

قال الشاعر:

يا مظهر الكبر إعجاباً بصورته ... انظر خلاءك إن النّتن تثريب

لوفكرالناس فيما في بطونهم ... ما آستشعر الكبرشبّانٌ ولم شيب

هل فى ابن آدم غير الرأس مكرمة ... وهو بخمسٍ من الأقذار مضروب

أنفٌ يسيل وأذنٌ ريحها سهكٌ ... والعين مرمصةٌ والثغر ملعوب

يا بن التراب وماكول التراب غدأ ... أقصر فإنك مأكول ومشروب

لأردشير في ضبط النفس، ومثله للسندي

دفع أردشير الملك إلى رجل كان يقوم على رأسه كتاباً، وقال له: إذا رأيتني قد اشتدّ غضبي فادفعه إليّ، وفي الكتاب: أمسك فلست بإله إنما أنت جسد يوشك أين يأكل بعضه بعضا ويصير عن قريب للدود والتراب.

كان للسنديّ والي الجسر غلامٌ صغير قد أمره بأن يقوم إليه إذا ضرب الناس بالسياط فيقول له: ويلك يا سنديّ، اذكر القصاص.

كتاب إبراهيم بن العباس إلى محمد بن عبد الملك شعراً

كتب إبراهيم بن العباس إلى محمد بن عبد الملك :

أباجعفرعرّج على خلطائكا ... وأقصرقليلاً عن مدى غلوائكا

فإن كنت قد أعطيت في اليوم رفعةً ... فإن رجائي في غد كرجائكا

قال لي بعض أصحابنا وأحسبه محمد بن عمر: سمعت رجلاً ينشد:

ألا رب ذي أجل قد حضر ... طويل التمني قليل الفكر

إذاهزفي المشي أعطافه ... تبينت في منكبيه البطر

عاقبة الكبر

المدائني قال: رأيت فلاناً مولى باهلة يطوف بين الصفا والمروة على بغلة ثم رأيته بعد ذلك راجلًافي سفر، فقلت له: أراجلٌ في هذا الموضع؟ قال: نعم، إني ركبت حيث يمشي الناس فكان حقا على اللّه أن يرجلني حيث يركب الناس.

لأبي نواس يهجو جعفر البرمكي

وقال أبو نواس في جعفر بن يحيى البرمكي:

وأعظم زهواً من ذباب على خرء ... وأبخل من كلب عقورعلى عرق

ولوجاءغيرالبخل من عندجعفر ... لماوضعوه النّاس إلا على حمق

وقال آخر:

ألجّ لجاجاً من الخنفساء ... وأزهى إذا ما مشى من غراب

من كبر رجل من بني عبد الدار

قيل لرجل من بني عبد الدار: الأ تأتي الخليفة؟ قال: أخشى ألاّ يحمل الجسر شرفي. وقيل له: البس شيئا فإن البرد شديد. فقال: حسبي يدفئني.

شعر في جيش بيبي

Pasa el cursor sobre cualquier palabra de esta página para ver su significado

Con una cuenta gratuita, pasa el cursor sobre cualquier palabra de la biblioteca para ver su significado, escúchala en voz alta, guarda palabras para repasarlas al ritmo de tu memoria y descubre cuánto de cada libro ya conoces.

Crear cuenta gratuita