حدّثنا أبو حاتم عن الأصمعيّ أن أبا سفيان بين العلاء باع غلاماً ما له بثلاثين ألفاً فقال عمر بن أبي زائدة: هذا أحمق، قالوا: كيف؟ قال: لأنّه لم يبلغ ثلاثين ألفاً حتى اعطي قبل ذلك عشرون ألفاً فكيف انتظر ولم يغتنمها؟
عبد اللّه بن جعفر وقد رؤي يماكس
ورئي عبد اللّه بن جعفر يماكس في درهم فقيل له: أتماكس في درهم وأنت تجود من المال بما تجود به؟ قال: ذلك مالي جدت به وهذا عقلي بخلته .
ولابن عمر
ابتاع ابن عمر شيئا فحثا له البائع على المكيال، فقال له ابن عمر: أرسل يدك ولا تمسك على رأسه فإنما لي ما يحمله المكيال.
كان جرير بن عبد اللّه إذا اشترى شيئاً قال لصاحبه: إن الذي أخذنا منك خيرٌ ممّا أعطيناك اذ أظنّ أنه كذلك فأنت بالخيار.
عمرو بن عبيد وقد اشترى إزاراً للحسن
اشترى عمرو بن عبيد إزاراً للحسن بستة دراهم ونصف فاعطاه سبعة دراهم فقال الرجل: إنما بعته بستة دراهم ونصف. فقال عمرو: إني اشتريته لرجل لايقاسم أخاه درهماً.
لأبي الزناد
قال: حدّثنا أبو حاتم عن الأصمعيّ عن أبي الزناد قال: إذا عزب المال قلّت فواضله، لا بلحة ولا بسرة ولا رطية ولا كرنافة.
ونحوه قول بعض الحجازيّين:
سأبغيك مالاً بالمدينة إنّني ... أرى عازب الأموال قلت فواضله
بين سهل بن حنيف وعمر بن عبد الرحمن
قال عمر بن عبد الرحمن بن عوف. قسم سهل بن حنيف بيننا أموالنا وقال لي: يا بن أختي إني أؤثرك بالقرابة، اعلم أنه لامال لأخرق ولاعيلة على مصلح، وخير المال ما أطعمك لاما أطعمته، وإن الرقيق جمال وليس بمال.
قال زياد: ليس لذي ضعف مثل أرض عشر، وليس لذي جاه مثل خراج، وليس لتاجرٍ مثل صامتٍ.
بين رجل وتاجر
قال رجل لآخر: بكم تبيع الشاة؟ تال. أخذتها بستة وهي خير من سبعة وقد أعطيت بها ثمانية فإن كانت من حاجتك بتسعة فزن عشرةً.
كان يقال: خير المال عين خرّارة، في أرض خوّارة، تفجّرها الفارة، تسهر إذا نمت، وتشهد إذا غبت، وتكون عقباً إذا متّ.
عبد الرزاق عن معمر عن الزهريّ عن سعيد بن المسيب قال: إن اللّه إذا أبغض عبداً جعل رزقه في الصّياح.
وقال الفضيل مثل ذلك، وقال: أما سمعت إلى أهل دار البطيخ والملاحين ودوّيهم .
ابن عمر والمماكسة
قال: حدّثنا أحمد بن الخليل قال: حدّثنا أحمد بن الحارث الهجيميّ قال: حدّثنا المبارك بن سعيد عن برد بن سنان عن نافع عن ابن عمر أنّه كان ل ايرى بالمكايسة والمماكسة في الشراء والبيع بأساً.
بين عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه وغلام له
قال: حدّثنى محمد قال: حدّثني الأصبهانيّ عن يحيى بن أبي زائدة عن مجالد عن أبي بردة، قال: أتى عمر غلام ما له يبيع الحلل، فقال له: إذا كان الثوب عاجزاً فانشره وأنت جالسٌ وإذا كان وساعا فانشره وأنت قائم. قال: فقلت له: اللّه اللّه يا عمر. قال: إنما هي السوق.
لعبد اللّه بن الحسين في الغلات
قال عبد اللّه بن الحسين: غلّة الدور مسكةٌ وغلّة النخل كقافٌ وغلّة الحب الغنى. قال أعرابيّ:
زيادة شيءٍ تلحق النفس بالمنى ... وبعض الغلاء في التجارة أربح
كتاب عتبة بن غزوان
ولما بلغ عتبة بن غزوان أن أهل البصرة قد اتخذوا الضّياع وعمروا الأرضين كتب إليهم: لا تنهكوا وجه الأرض فإن شحمتها في وجهها.
قال أعرابيّ:
وفي السّوق حاجاتٌ وفي النّقد قلّةٌ ... وليس بمقضي الحاجة غير الدّراهم
لميمون بن ميمون في الشراء بنعت أهل البضاعة
قال ميمون بن ميمون: من اشترى الأشياء بنعت أهلها غبن.
بين شكر الحرشي والحسن
حدّثني سهل بن محمد عن الأصمعيّ، قال: حدّثني شكر الحرشي قال: جاء الحسن بشاةٍ فقال لي: بعها وابرأ من أنّها تقلب المعلف وتنزع الوتد من قبل البيع لئلا يقولوا ندم.
قال الشاعر:
إذا ما تاجرٌ لم يوف كيلً ... فصبّ على أنامله الجذام
شعر لابن الزيات في الطائي
ابن الزيات في الطائي:
رأيتك سهل البيع سمحاً وإنما ... يغالي إذا ما ظنّ بالشيء بائعه
هو الماء إن أحميته طاب شربه ... ويكدر يوماً أن تباح مشارعه