قال بعضهم: دخلت على صابح مولى منارة في يوم شات وهو في قبة طارمة مغشاة بالسمو، مفروشة بالسمور، وبين يديه كانون من فضة، وهو يوقد عليه بعود. ثم مرت سنيات فرأيت صابحاً على حمار بإكاف يقف على الناس على الجسر فيقول: أنا صابح مولى منارة، تصدقوا علي رحمكم الله، فلا يطيعه كثير من الناس، وإن أعطاه إنسان، أعطاه درهماً واحداً فما دونه.
قال الجاحظ: نصب ابن لمحمد بن إبراهيم - كاتب ابن أبي داود - فخاً على ظهر الطريق إلى جانب حائط. فجاء بعض الأتراك فبال في موضعه، فلما أراد أن يتمسح، نظر إلى نبكة مرتفعة فتمسح بها، فوقع الفخ في ذكره وخصييه وظن التركي أنه أفعى، فمر يعدو، وابن محمد يعدو خلفه ويصيح: فخي، فخي. والتركي يقول: فخ إيش؟ ويلك! فاجتمع الناس فخلصوا خصيي تركي من الفخ. وكتب بذلك صاحب البريد إلى المعتصم، فلما دخل ابن أبي داود، قال له: من كاتبك هذا الذي يصيد ابنه خصى الأتراك بالفخاخ؟ فقال: والله ما أعرفه يا أمير المؤمنين، فلما انصرف سأل عن الخبر، وأخرج الغلام من داره.
قال بعض الأعراب: أضللت بعيراً لي فخرجت في طلبه، فبينا أنا أسير إذ رأيت خباء فإذا فيه جارية جميلة. فاستضفتها فأضافتني، وقدمت إلي طعاماً، فلما مددت يدي إليه، طلع بعلها فقال: ما هذا؟ قالت: ضيف استقرانا فقريناه. فقال: وإنما تزوجت لتقرين الضيف؟ اخرج عافاك الله، فخرجت من الخباء وركبت بعيري وتركته يذهب حيث شاء، قال: فأضاء لي الفجر عن فتى كأن وجهه فلقة قمر، قلت: هل من مضافة، قال: انزل فقدم إلي طعاماً، فلما شرعت في الأكل إذا زوجته قد طلعت فقالت: ما هذا؟ قال: ضيف استضافنا فأنزلناه. فقالت: إنما تزوجتك على أن تقري الأضياف؟ قم عافاك الله واخرج. قال: فضحكت. فقال لي: مم ضحكت؛ قلت: نزلت في أول الليل على جارية كان من قصتها كيت وكيت، ثم نزلت عليك فكان من قصتك ما رأيت. قال: أفلا أخبرك بأعجب من ذلك؟ قال: بلى. قال: تلك والله أختي لأبي وأمي، وهذه أخت الرجل لأبيه وأمه.
وصلى الله على محمد وآله.