نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة على كلثوم فدعا غلامية يا يسار ويا سالم، فقال النبي عليه السلام لأبي بكر: " سلمت لنا الدار في يُسر " .
كان أبو ثور الفقيه يمشي في السوق فإذا براكب خلفه يقول: الطريق الطريق! فلم يتنبه له، فقال: يا ثور، الطريق! فرفع إليه رأسه وقال: ما أقرب ما وقعت.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سمّوا أولادكم أسماء الأنبياء، وأحسن الأسماء عبد الله وعبد الرحمن، وأصدقها الحارث وهمام، وأقبحها حرب ومرة " .
وروي عن ريطة بنت مسلم عن أبيها قال: شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم حنيناً فقال: ما اسمك؟ قلت: غراب، قال: أنت مسلم، كأنه كره أن يكون اسمه غراباً.
كما قال لقوم - قالوا له: نحن بنو زينة - : " أنتم بنو رشدة " ، وكما قال لحزن جد سعيد بن المسيب: " أنت سهل " .
ذُكر أنه كان لمعاوية بنت اسمها أمة رب المشارق.
وسمّى رجل بأذربيجان ابنه: عبد من الأرض جميعاً قبضته، والسموات مطويات بيمينه.
كانت امرأة لها زوج يقال له: موسى، فكانت تسميه إذا خاطبته، فكره ذلك منها، فحلف بالطلاق إن سمّته باسمه، فكانت بعد ذلك تقول: أبو الصبيان، فلما كانت ذات ليلة صلّت صلاة الوتر، فقرأت " سبح اسم ربك الأعلى " فلما انتهت إلى آخر السورة خافت إن هي قالت " صحف إبراهيم وموسى " أن تطلق، فقالت: صحف إبراهيم وأبو الصبيان، الله أكبر.
ومثل ذلك أمر عليّة بنت المهدي فإنها كانت تشبّب في شعرها بخادم لها اسمه طلّ، فنهاها الرشيد عن ذلك وعن أن تسميه أو تذكره، فتسمّع يوماً عليها وهي تقرأ القرآن، فلما بلغت قوله تعالى: فإن لم يصبها وابل فطل " قالت: فإن لم يصبها وابل فالذي نهانا عنه أمير المؤمنين.
خاصم إلى إياس بن معاوية رجل فادّعى دعوى قال: أحضرني شهوداً، فنادى الرجل شاهداً يا أبا الرازقي، فقال إياس: ادع غير هذا وقل لهذا ينصرف.
قال ابن المبارك: كان عندنا رجل يكنّى أبا خارجة، فقلت له: لم كنوك أبا خارجة؟ فقال: لأني ولدت يوم دخل سليمان بن عليّ البصرة.
دخل شيخ على هشام بن عبد الملك فقيل له: ما اسمك؟ فقال: أبو الحسن وإليها، فقيل له: أما يكفيك واحدة؟ فقال: إن ضاعت واحدة كانت الأخرى.
قيل وكان بحمص قاض كنيته أبو العمشليق.
قال رجل لابنه: يا بني، أتدري لم سميتك معروفا؟ قال: لا، قال: لئلا يُنسى اسمك.
؟الباب العاشر
التعريضات
حُكي أن بشر بن مروان قال يوماً: من يدّلني على فرس جواد سابق؟ فقال عكرمة ابن ربعي: قد أصبته - أصلحك الله - عند حوشب بن يزيد، نجا عليه يوم الرّيّ.
يعرّض بانهزامه عن أبيه فذلك قول الشاعر:
نجّى حليلته وأسلم شيخه ... لما رأى وقع الأسنة حوشب
فضحك بشر، واضطغنها حوشب. فقال بشر بعد أيام من يعلم مكان بغلة قوية؟ فقال حوشب: بغلة واصل بن مساور: فإنه بلغني قوّته، يحمل واصلاً وعكرمة، وكان عكرمة يُتّهم بامرأة واصل.
اجتمع الشعراء بباب أمير من أمراء العراق، فمرّ رجل بباز، فقال رجل من بني تميم لآخر من بني نمير: هذا البازي! فقال النميري: إنه يصيد القطا. عرّض الأول بقول جرير:
أنا البازي المطلّ على نمير ... أُتيح من السماء لها انصبابا
وأراد الآخر قول الطرمّاح:
تميم بطرق اللؤم أهدى من القطا ... وإن سلكت طرق المكارم ضلّت
قال عبد الملك لثابت بن عبد الله بن الزبير: أبوك أعلم بك حيث كان يشتمك. فقال: يا أمير المؤمنين، أتدري لم كان يشتمني؟ قال: لا، قال: نهيته أن يقاتل بأهل مكة وأهل المدينة؛ فإن الله لا ينصره بهما قال: وكيف؟ قال: أما أهل مكة فأخرجوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخانوا، ثم جاءوا إلى المدينة فأخرجهم منها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسيّرهم، يعرّض بالحكم بن أبي العاص.
وأما أهل المدينة فخذلوا عثمان حتى قُتل بينهم. فقال: عليك لعنة الله قد علمتُ ما تريد.
وقال له مرةً: ما ثابت من الأسماء، ليس باسم رجل ولا امرأة. قال: يا أمير المؤمنين، لا ذنب لي، لو كان اسمي إليّ ما سميت نفسي إلا زينباً. يعرّض بأنه كان يعشق زينب بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وخطبها فقالت: لا أدع نفسي بأبي الذبان.