" لو دعيت إلى كراعٍ لأجبت، ولو أهدى إلى ذراعٌ لقبلت " .
" الجمعة حج المساكين " .
" من ذب عن لحم أخيه بظهر الغيب كان حقا على الله أن يحرم لحمه على النار " .
" السواك مطهرةٌ للفم مرضاةٌ للرب " .
" أربعٌ من جمعهن في يوم دخل الجنة: من أصبح صائماً، وأعطى سائلاً، وعاد مريضاً، وشيع جنازة " .
" من أحب أن يسمع الله دعوته ويفرج كربته في الدنيا والآخرة فلينظر معسراً " .
وكان عليه السلام إذا أفطر عند أهل بيت قال: " أفطر عندكم الصوام، وأكل طعامكم الأبرار، وصلت عليكم الملائكة " .
" سؤوا بين أولادكم في العطية؛ فلو كنت مؤثراً أحداً على أحد لآثرت النساء على الرجال " .
وروى: أن معاوية بن أبي سفيان، وأبا أحمد بن جحش خطبا فاطمة بنت قيس؛ فأرسل عليه السلام إلها: أما معاوية فصعلوك، وأما أبو أحمد فهو هراوةٌ، فانكحى أسامة؛ فنكحت أسامة.
" الأيدي ثلاثةٌ: فيد الله العليا، ويد المعطى الوسطى، ويد المعطى السفلى " .
" الناس عاديان: فبائع رقبته فموثقها، أو معاديها فمعتقها " .
" لا يدخل الجنة جسدٌ نبت من السحت النار أولى به " .
" الحاج والعمار وفد الله، يعطيهم ما سألوا، ويخلف عليهم ما أنفقوا " .
" ألا أخبركم بشر الناس؟ الذي يسأل بالله ولا يعطى " .
وكان عليه السلام إذا شرب الماء قال: " الحمد لله الذي سقانا عذباً فراتاً برحمته، ولم يجعله ملحاً أجاجاً بذنوبنا " .
" ألا كلكم راعٍ، وكلكم مسئولٌ عن رعيته، فالأمير على الناس راعٍ وهو مسئولٌ عن رعيته، والرجل راعٍ على أهل بيته وهو مسئولٌ عنهم، وعبد الرجل راعٍ على مال سيده وهو مسئول عنه " .
قالوا: يا رسول الله؛ أخبرنا بخصالٍ نعرف بها المنافقين، قال: " من حلف ففجر، وعاهد فغدر، وحدث فكذب " .
" من سرته حسنته وساءته سيئة فهو مؤمن " .
وكان يقول إذا لقى العدو: " اللهم أنت عضدي ونصيري، بك أحول، وبك أصول، وبك أقاتل " .
" اللهم بارك لأمتي في بكورها " .
" لا يدخل الجنة مدمن خمرٍ، ولا مؤمنٌ بسحرٍ، ولا قاطع رحمٍ ولا كاهنٌ ولا منانٌ " .
" من قال: قبح الله الدنيا، قالت له الدنيا: قبح الله أعصانا لربه " .
" مثل أمتي كمثل المطر لا يدري أوله خيرٌ أم آخره " .
" كل ولد آدم فيه حسدٌ، فإذا وجد شيئاً من ذلك فليعه في قلبه، فإنه ليس عليه شيءٌ مالم يعده بقول ولا فعل " .
" يغضب الرب ويهتز العرش إذا مدح الفاسق " .
" اترعبون عن ذكر الفاجر؟ اذكروه بما فيه يحذره الناس " .
قال له رجل: يا رسول الله؛ نحن قوم نتساءل أموالنا، فقال: " يسأل الرجل في الجائحة والفتق لبصلح بين قومه، فإذا بلغ أو كرب استعف " .
" المسائل كدوحٌ يكدح بها الرجل وجهه؛ فمن شاء أبقى على وجهه، ومن شاء ترك؛ إلا رجلاً يسأل ذا سلطانٍ أو في أمر لابد منه " .
" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، وليحسن إلى جاره " .
" إنما يكفي أحدكم من الدنيا مثل زاد الراكب " .
" خير فائدة أفادها المسلم بعد الإسلام امرأةٌ جميلةٌ: تسره إذا نظر إليها، وتعطيه إذا أمرها، وتحفظه في غيبته في ماله ونفسها " . " لا وفاء لنذرٍ في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم " .
" إن المعونة تأتي على قدر شدة المئونة، وإن الفرج يأتي على قدر شدة البلاء " .
وقال عليه السلام لأبي بكر: " احفظ مني أربعا؛ لا يفتح عبدٌ باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقرٍ، ولا يفتح باب عفة إلا فتح الله عليه باب غنى، ولا يرتفع إلا وضعه الله، ولا يدع مظلمة إلا زاده الله عزا، وإن عيرك امرؤٌ بما ليس هو فيك فلا تعيره بما هو فيه يكون لك أجره وعليه وباله " .
" كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما يسمع " .
" الدال على الخير كفاعله " .
" والله يحب أن يستغيث به اللهفان " .
و " كل معروف صدقة " .
" رأس العقل بعد الإنسان مداراة الناس " .
" وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة " .
و " لن يهلك رجلٌ بعد مشورة " .
" إن الله عباداً خلقهم لحوائج الناس يرغبون في الأجر، يعدون الجود مجداً " .
" والله يحب مكارم الأخلاق " .
" إن لله عباداً خلقهم لحوائج الناس تفزع الناس إليهم في حوائجهم؛ أولئك الآمنون من عذاب الله " .
وعن أبي هريرة أنه عليه السلام: " ما عاب طعاماً قط؛ إن اشتهاه أكله وإلا لم يعبه " .