قال قيس بن عاصم المنقري: وفدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: عظنا يا رسول الله عظة ننتفع بها، فإنا قوم نغير في البادية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم يا قيس. إن مع العز ذلاً، وإن مع الحياة موتاً، وإن مع الدنيا آخرة، وإن لكل شيءٍ حساباً، وإن على كل شيءٍ رقيباً، وإن لكل حسنةٍ ثواباً، وإن لكل شيء عقاباً، وإن لكل أجل كتاباً، وإنه لا بد لك يا قيس من قرينٍ يدفن معك وهو حي، وتدفن معه وأنت ميت، فان كان كريماً أكرمك، وإن كان لئيما أسلمك، ثم لا يحشر إلا معك، ولا تبعث إلا معه، ولا تسأل إلا عنه. فلا تجعله إلا صالحاً؛ فإنه إن صلح أنست به، وإن فسد لم تستوحش إلا منه، وهو عملك " .
وسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا عليه السلام يقول في دعائه: " اللهم لا تحوجني إلى أحد من خلقك " . فقال له: " مهلاً يا علي، إن الله خلق الخلق ولم يغن بعضهم عن بعضٍ " .
ودعا عليه السلام وصيفةً له فأبطأت، فقال: " لولا مخافة القصاص لأوجعتك بهذا السواك " .
وقال: " الرغبة في الدنيا تطيل الهم والحزن، والزهد في الدنيا راحةٌ القلب والبدن " .
وقال أنس: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته الجدعاء وليست بالعضباء، فقال: " أيها الناس كأن الموت فيها على غيرنا كتب، وكأن الحق فيها على غيرنا وجب، وكأن الذين نشيع من الأموات سفرٌ عما قليلٍ إلينا راجعون، نبوئهم أجداثهم، ونأكل تراثهم، كأنا مخلدون بعدهم؛ قد نسينا كل واعظةٍ، وأمنا كل جائحةٍ، طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس، وأنفق من مالٍ كسبه من غير معصيةٍ، ورحم أهل الذل والمسكنة، وخالط أهل الفقه والحكمة. طوبى لمن أذل نفسه، وحسن خليقته، وأصلح سريرته وعزل الناس عن شره، طوبى لمن عمل بعلمه، وأنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من قوله، ووسعته السنة ولم يتعدها إلى البدعة " .
وقال: " إياكم والمشارة، فإنها تميت الغرة وتحيي العرة " وقال عليه السلام: " أحسن النساء بركة أحسنهن وجهاً وأرخصهن مهراً " .
وقال: " الدنيا متاعٌ وأفضل متاعها الزوجة الصالحة " .
وقال: " ما أفاد المرء المسلم بعد الإسلام كامرأة مؤمنة إذا رآها سرته، وإذا أقسم عليها برته، وإذا غاب عنها حفظته " .
وقال صلى الله عليه وسلم: " لا مال أعود من العقل، ولا وحدة أوحش من العجب، ولا عقل كالتدبير، ولا قرين كحسن الخلق، ولا ميراث كالأدب، ولا فائدة كالتوفيق، ولا تجارة كالعمل الصالح، ولا ربح كثواب الله، ولا ورع كالوقوف عند الشبهة، ولا زهد كالزهد في الحرام، ولا علم كالتفكر، ولا عبادة كأداء الفرائض، ولا إيمان كالحياء والصبر، ولا حسب كالتواضع، ولا شرف كالعلم، ولا مظاهرة أوثق من المشاورة، فاحفظ الرأس وما حوى، والبطن وما وعى، واذكر الموت وطول البلى " .
وقال: " إن الله يحب أن يعفى عن زلة السرى " .
وقال صلى الله عيه وسلم: " من عامل الناس فلم يظلمهم، وحدثهم فلم يكذبهم، ووعدهم فلم يخلفهم فهو مؤمنٌ كملت مروءته، وظهرت عدالته، ووجبت أخوته، وحرمت غيبته " .
وكتب عليه السلام إلى بني أسد بن خزيمة ومن يألف إليهم من أحياء مضر: إن لكم حماكم ومرعاكم، ولكم مهيل الرمال وما حازت، وتلاع الحزن وما ساوت، ولكم مفيض السماء حيث استنهى، وصديع الأرض حيث ارتوى.
وقال صلى الله عيه وسلم: " مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع " .
وقال: " الاقتصاد نصف العيش، وحسن الخلق نصف الدين " .
ورى عبد الرحمن بن عوف أنه قال عليه السلام: " أنا الشجرة، وفاطمة فرعها، وعلى لقاحها، والحسن والحسين ثمرتها، والشيعة ورقها " .
وقال عليه السلام: " لا تديموا النظر إلى أهل البلاء فتحزنوهم " .
وقال عليه السلام: " مثل الفقر للمؤمن كمثل فرسٍ مربوطٍ بحكمته إلى آخيةٍ كلما رأى شيئاً مما يهوى ردته الحكمة " .