وقال: " إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلةً حل بها البلاء. إذا أكل الفيء أمراؤهم، واتخذوا المال دولاً، والأمانة مغنماً، والزكاة مغرماً، وأطاع الرجل زوجته وعق أمه؛ وبر صديقه وجفا أباه، وارتفعت الأصوات في المساجد، وأكرم الرجل مخافة شره، وكان زعيم القوم أرذلهم، وإذا لبس الحرير، وشربت الخمر، واتخذت القيان والمعازف، ولعن آخر هذه الأمة أولها، فليترقبوا بذلك ثلاث خصال: ريحاً حمراء ومسخاً وخسفا " .
وكان عليه السلام يقول لنسائه: " أسرعكن بي لحاقاً أطولكن يداً " . فكانت عائشة تقول: أنا تلك، أنا أطولكن يداً. وكانت زينب بنت جحش أشد جوداً من غيرها، وذلك أنها كانت امرأة كثيرة الصدقة، وكانت صناعاً تصنع بيدها، وتبيعه وتتصدق به " .
وقال صلى الله عليه وسلم للأنصار: " إنكم لتكثرون عند الفزع، وتقلون عند الطمع " .
وقال: " ألا أخبركم بأحبكم إلى وأقربكم مني مجالس يوم القيامة؟ أحاسنكم أخلاقاً، الموطئون أكنافاً الذين يألفون ويؤلفون، ألا أخبركم بأبغضكم إلى وأبعدكم مني مجالس يوم القيامة؟ الثرثارون المتفيهقون " .
وقال: " من باع داراً أو عقاراً فلم يردد ثمنه في مثله، فذلك مالٌ قمنٌ ألا يبارك فيه " .
وقال صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم بشراركم؟ من أكل وحده، ومنع رفده، وضرب عبده. ألا أخبركم بشر من ذلكم؟ من لا يقيل عثرةً، ولا يقبل معذرةً. ولا يغفر ذنباً. ألا أخبركم بشر من ذلكم؟ من يبغض الناس ويبغضونه " .
وقال عليه السلام: " ابن آدم، إذا كان عندك ما يكفيك، فلم تطلب ما يطغيك " .
وقال: " من رزقه الله مالاً فبذل معروفه، وكف أذاه فذلك السيد " وقال: " إذا أراد الله بعبد خيراً جعل صنائعه في أهل الحفاظ " .
وقال صلى الله عليه وسلم: " ما أخاف على أمتي مؤمناً ولا كافراً؛ أما المؤمن فيحجزه إيمانه، وأما الكافر فيقدعه كفره، ولكني أخاف عليها منافقاً يقول ما تعرفون، ويعمل ما تنكرون " .
وقال عليه السلام: " نحن بنو النضر بن كنانة، لا نقفو أمنا، ولا ننتقى من أبينا " . - أي لا نتهم أمنا.
وروى عنه صلى الله عليه وسلم أنه وجه عليا كرم الله وجهه إلى بعض الوجوه، فقال له في بعض ما أوصى به: " يا علي، قد بعثتك وأنا بك ضنينٌ، فلا تدعن حقا لغدٍ، فإن لكل يومٍ ما فيه، وابرز للناس، وقدم الوضيع على الشريف، والضعيف على القوي، والنساء قبل الرجال، ولا تدخلن أحداً يغلبك على أمرك، وشاور للقرآن فإنه إمامك " قال عائشة: ذبحنا شاةً فتصدقنا بها، فقلت: يا رسول الله، ما بقى منها إلا كتفها، فقال: " كلها بقي إلا كتفها " .
وقال صلى الله عليه وسلم لرجل: " بادر بخمس قبل خمس، بشبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وفراغك قبل شغلك، وغناك قبل فقرك، وحياتك قبل مماتك " .
وروى أنه وقف بين يديه رجل فارتعد، فقال صلى الله عيه وسلم: " لا تخف فإني ابن امرأةٍ من قريشٍ كانت تأكل القديد " .
وقال صلى الله عليه وسلم: " استعيذوا بالله من شرار النساء، وكونوا من خيارهن على حذرٍ " .
وقال عليه السلام: " تزوجوا الزرق فإن فيهن يمنا " .
وقال صلى الله عليه وسلم: " خمسٌ من أتى الله عز وجل بهن أو بواحدةٍ منهن أوجب له الجنة: من سقى هامةً صاديةً، أو أطعم كبداً هافيةً، أو كسا جلدةً عاريةً، أو حمل قدماً حافيةً، أو أعتق رقبة عانيةً " .
روى عن ابن عباس أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بمنى، فقال للأنصار: " ألم تكونوا ضلالاً فهداكم الله بي؟ ألم تكونوا خائفين فآمنكم الله بي؟ ألم تكونوا أذلاء فأعزكم الله بي؟ " ثم قال: " ما لي أراكم لا تجيبون " ؟ قالوا: ما نقول؟ قال: " تقولون: ألم يطردك قومك فآويناك؟ ألم يكذبك قومك فصدقناك؟ " قال فجثوا على الركب، فقالوا: أنفسنا وأموالنا لك يا رسول الله، فأنزل الله تعالى قوله: " قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى " .
وقال عليه السلام: " صنائع المعروف تقى مصارع السوء " .
" وصدقة السر تطفئ غضب الرب " ، " وصلة الرحم تزيد في العمر وتدفع ميتة السوء " .
وقال صلى الله عليه وسلم: " يقول الله تعالى: " إذا عصاني من خلقي من يعرفني سلطت عليه من خلقي من لايعرفني " .
وقال: " جعل عزى في ظل سيفي، ورزقي في رأس رمحي " .
وقال: " من وفى ما بين لحييه وما بين رجليه دخل الجنة " .
ومن كلامه صلى الله عيه وسلم: