وكتب بعض الهاشميين إلى السندي بن شاهك.
باسم الله وأمتع بك: إن أخا خادمي أخذ رجلاً من الشرط بسبب كلب يقال له موسى، وموسى ليس عندنا يداعى؛ فإن رأيت أن تأمر بسبيل تخليته فعلت إن شاء الله.
وكتب بعض ولد المتوكل إلى أبي أحمد الموفق: أطال الله بقاءك يا عمي، وأدام عزك وأبقاك: أنا " - وحق النبي صلى الله عليه وسلم - أحبك أشد من المتوكل وأشد من والدي، ولا أحتشمك أيضاً. وقد جابوا لك مطبوخ من عكبرا، فأحب أن تبعث إلي منه خمس دنان وإلا ثلاث خماسيات، ولا تردني فأحرد بحياتي.
وكتب بعض الهاشميين إلى علي بن يحيى بن المنجم: بسم الله الرحمن الرحيم.
أستوهب الله المكاره كلها فيك يا سيدي برحمته، وأحب يا سيدي أنت أن تسقيني زبيب نبيذٍ وعسلٍ، فإني عندي رجلٌ يشرب المطبوخ إن شاء الله.
وكتب إلى صديقٍ له: فدتك نفسي. أنا وحدي، والجواري عندي، وأنا وأبو إسحاق وأبي العباس في البستان، موفقاً إن شاء الله.
وكتب إلى آخر يستعير منه دابة: أردت الركوب في حاجةٍ إن شاء الله؛ فكتب إليه الرجل: في حفظ الله.
قال أبو العيناء: شكا بعض جيران محمد بن عبيد الله بن المهدي إليه أذى غلمانه للجيران؛ وسأله أن ينهاهم. فكتب إليه محمد قبل كل شيء؛ فصحبك الله، أمالي بخيرٍ حين تشكو الغلمان بسبب الجيران لم هم مملوكين. وكم ثمن دارك؟ . لو كانت مثل قصر الخليفة حتى، لم أكن أمتنع من هبتها لغلامك ولو خرجت عن دخول بغداد. إني والله لو كنت حارس الكلب إذا كنت غائباً عنها. وأعوذ بالله لو كلمتك عشر سنين؛ فانظر الآن أنت إلي، علي المشي إلى بيت الله - أعني به الطلاق - وثلاثين حجةً أحرار لوجه الله، وسبيلي حبسٌ في دواب الله. فعلت موفقاً إن شاء الله.
قال: وكتب زنقاح - وهو محمد بن أحمد بن علي بن المهدي - إلى طبيبه: ويلك يا بو حنا، وأتم نعمته عليك. قد شربت الدواء خمسين مقعداً، المغص والتقطيع يقتلان بطني، والرأس فلا تسل له مصدعاً بعصابةٍ مذ بعد أمس، فلا تؤخر احتباسك عني. فسوف أعلم أني سأموت، وتبقى أنت بلا أنا. فعلت موفقاً إن شاء الله.
وكتب إلى صديقٍ له يطلب منه بخوراً.
شممت منك اليوم - وحق الله عزك الله - رائحةً طيبةً وذلك وحياتك بإطراح الحشمة موفقاً، إن شاء الله.
قال: وكتب آخر إلى أبيه من البصرة: كتابي هذا ولم يحدث علينا إلا خير والحمد لله، إلا أن حائطنا وقع، فقتل أمي وأختي وجاريتنا، ونجوت أنا والسنور والحمار. فعلت إن شاء الله.
قال أبو العيناء: شكا بعض الكتاب في نكبته وكان قد وزر فقال: أخذوا مالي، وقلعوا أسناني إلا أن داري لم تبرح مكاني.
قال أبو هفان: سمعت بعض الحمقى يخاصم امرأته، وفي جيرتهم أحمق آخر، فاطلع عليهم؛ فقال: ما هذا، اعمل مع هذه كما قال الله تعالى: " إما إمساكٌ بإيش اسمه، وإما تسريحٌ بإيش يقال له " فضحكت من حسن بيانه.
وكتب آخرٌ إلى صديقٍ له يعزيه عن دابته: بسم الله الرحمن الرحيم. جعلني الله فداك، بلغني منيتك بدابتك، ولولا علةٌ نسيتها إليك حتى أعزيك في نفسي.
جاء رجلٌ إلى الرشيد؛ فقال:يا أمير المؤمنين، إني قد هجوت الرافضة. فقال: هات. فأنشد:
رغيفاً وسمناً وزيتوناً ومظلمة ... من أن ينالوا من الشيخين طغيانا
فقال: ويلك فسره لي. قال: يا أمير المؤمنين، معك مائة ألف رجل من الجند لا تعرفه، كيف أعرفه أنا وحدي؟ .
قال أبو عثمان: حدثني مسعدة بن طارق قال: والله إنا لوقوفٌ على حدود دار فلان للقسمة - ونحن في خصومةٍ - إذا أقبل سيد بني تميم وموسرهم، والذي يصلي على جنائزهم؛ فلما رأيناه مقبلاً أمسكنا عن الكلام؛ فأقبل علينا؛ فقال: حدثوني عن هذه الدار هل ضم منها بعضٌ إلى بعضٍ أحداً؟ . قال مسعدة: فأنا منذ ستين سنة أفكر في كلامه، ما أدري ما عنى به.
كانت علامة أبي الحمار لما تقلد ديوان الخراج في سنة الفتنة، التي كان يوقعها في الصكاك: لا إله إلا الله. ما أعجب ما نحن فيه. فكان بعض الكتاب بعد ذلك يقول: لا والله، ما نحن إلا في علامة أبي الحمار.