فهو شرفنا، وقومه أشرف العرب، ثم الاقرب فالاقرب.
والله لئن جاءت الاعاجم بعمل وجئنا بغير عمل لهم أولى بمحمد منا يوم القيامة، فإن من قصر به عمله لم يسرع به نسبه.
1021 - محمد بن سعد، عن الواقدي، عن محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن سعيد، عن قوم آخرين سماهم الواقدي دخل حديث بعضهم في حديث بعض، قالوا: لما أجمع عمر على تدوين الديوان، وذلك في المحرم سنة عشرين، بدأ ببنى هاشم في الدعوة، ثم الاقرب فالاقرب برسول الله صلى الله عليه وسلم.
فكان القوم إذا استووا في القرابة قدم أهل السابقة.
ثم انتهى إلى الانصار فقالوا: بمن نبدأ ؟ فقال أبدءوا برهط سعد بن معاذ الاشهلى من الاوس، ثم الاقرب فالاقرب لسعد.
وفرض عمر لاهل الديوان، ففضل أهل السوابق والمشاهد في الفرائض.
وكان أبو بكر قد سوى بين الناس في القسم.
فقيل لعمر في ذلك.
فقال: لا أجعل من قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم كمن قاتل معه.
فبدأ بمن شهد بدرا من المهاجرين والانصار، لكل رجل منهم خمسه آلاف درهم في كل سنة، حليفهم ومولاهم معهم بالسواء.
وفرض لمن كان له إسلام كإسلام أهل بدر، ومن مهاجرة الحبشة ممن شهد أحدا، أربعة آلاف درهم، لكل رجل.
وفرض لابناء البدريين ألفين ألفين، إلا حسنا وحسينا فإنه ألحقهما بفريضة أبيهما لقرابتهما برسول الله صلى الله عليه وسلم، ففرض لكل واحد منهما خمسة آلاف.