قال وحدّثنا أبو بكر قال أخبرنا أبو عثمان عن التوّزي عن أبي عبيدة قال: خرج جرير والفرزدق مُرتدفين على ناقة الى هشام بن عبد الملك، فنزل جرير يبول فجعلت الناقة تتلّفت فضربها الفرزدق وقال:
إلام تلّتفتين وأنت تحتي ... وخيرُ الناس كلّهم أمامي
متى تردي الرّصافة تستريحي ... من التهجير والدّبر الدّوامي
ثم قال: الآن يجيء جرير، فأنشدهُ هذين البيتين فيردّ عليّ:
تلفّت أنها تحت ابن قينٍ ... إلى الكيرين والكيرين والفأس الكهام
متى ترد الرّصافة تخز فيها ... كخزيك في المواسم كلّ عام
فجاء جرير والفرزدق يضحك، فقال: ما يضحكك يا أبا فراس؟ فأنشده البيتين، فقال جرير:
تلفت أنها تحت ابن قينكما قال الفرزدق سواءً، فقال الفرزدق: واللّه لقد قلت هذين البيتين، فقال جرير: أما علمت أن شيطانناً واحد.
" محاورة الفرزدق مع بعض الأعراب " قال وحدّثنا أبو بكر قال حدّثنا أبو حاتم عن الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء قال: قيل للفرزدق أن ها هنا أعرابياً قربياً منك ينشد شعراً فقال: إن هذا لقائفُ أو لخائن، فأتاه فقال، مّمن الرجل؟ فقال: رجل من فقعس قال: كيف تركت القنان؟ قال: تركته يسلير لصاف، فقلت: ماأراد الفقعسيّ والفرزدق؟ قال أراد الفرزدق قول الشاعر:
ضمن القنان لفقعسٍ سوآتها ... إن القنان بفقعسٍ لمعمّر
قلت: فما أراد الفقعسيّ بقوله يساير لصاف، قال: أراد قول الشاعر:
وإذا يسرّك من تميم خصلةُ ... فلما يسوءك من تميم أكثر
قد كنت أحسبهم أسود خفيّةٍ ... فإذا لصاف تبيض فيه الحمّر
أكلت أسيدُ والهجيم ودارمُ ... أير الحمار وخصيتيه العنبر
ذهبت فشيشة بالأباعر حولنا ... سرقاً فصبّ إلى فشيشة أبجر
قال: ويروى هرباً.
قال وأملى علينا أبو بكر محمد بن السّريّ السّرّاج:
إذا شئت آداني صرومٌ مشيعٌ ... معي وعقامٌ تتّقى الفحل مقلت
يطوف بها من جانبيها ويتّقى ... بها الشمس حيٌّ في الأكارع ميت
آداني: أعانني وقوّاني. وصروم: صارمٌ يعني قلبه. ومشيعٌ: شجاع كأن معه شيئاً يشيعه. وعقام عقيم مثل صحاح وصحيح وشحاح وشحيح. والمقلت: التي لا يبقى لها ولد كأنها تقلتهم، أي تهلكهم، والقلت: الهلاك. وحكى الأصمعي: إن المسافر وماله لعلى قلتٍ إلا ما وقى اللّه: وقوله: حيٌّ في الأكارع ميت يعني الظّلّ كأنه مات مما سواه من الأكارع وذلك حين يقوم قائم النهار، ومثله: " وانتعل الظلّ فصار جورباً " . ومن أمثال العرب: " إذا اشتريت فاذكر السّوق " يعنون إذا إشتريت فاطلب الصّحة وتجنّب العيوب فإنك ستحتاج إلى أن تقيم السّلعة التي اشتريتها في السّوق يوماً لابد منه.
ومن أمثالهم " ربَّ شدُّ في الكرز " يضرب مثلاً للرجل يحتقر عندك وله خبرٌ قد علمت به أنت؛ وأصل هذا المثل أن رجلاً خلرج يركض فرساً فرمت بمهرها فألقاه في كرز بين يديه. والكرز: الجوالق، فقال له رجل: لم تحمله؟ ما تصنع به؟ فقال: ربَّ شدٍّ في الكرز، يقول: هو شديد الشّد كأمه.
" مقصورة أبي صفوان الأسدي وشرحها " قال وقرأت على أبي عمر في نوادر ابن الأعرابي قال أنشدنا أحمد بن يحيى عن ابن الأعرابي لأبي صفوان الأسدي:
نأت دار ليلى وشطّ المزار ... فعيناك ما تطمعان الكرى
ومرّ بفرقتها بارحٌ ... فصدّق ذاك غراب النّوى
فأضحت ببغدان في منزلٍ ... له شرفاتٌ دوين السّما
وجيشٌ ورابطةٌ حوله ... غلاظ الرّقاب كأسد الشّرى
بأيديهم محدثات الصّقال ... سريجيّة يختلين الطّلى
ومن دونها بلدٌ نازحٌ ... يجيب به البوم رجع الصّدى
ومن منهلٍ آجنٍ ماؤه ... سدىً لا يعاذ به قد طمى
ومن حنشٍ لا يجيب الرّقا ... ة أسملا ذي حمةٍ كالرشا
أصمّ صموتٍ طويل السّبا ... ت منهرت الشّدق حارى القرا
له في اليبيس نفاثٌ يطير ... على جانبيه كجمر الغضى