حمولٌ لبعض الأمر حتى أناله ... صموت لاعن الشيء الذي أنا ذاخره
" سبب تسمية الأخطل بهذا اللقب " قال وحدثني أبو عبد الله رحمه الله قال حدّثني محمد بن عبد الله القحطبي قال: إنما سمي الأخطل لأن ابني جعيل تحاكما أيّهما أشعر، فقال:
لعمرك إنني وابني جعيلٍ ... وأمّهما لإستارٌ لئيم
فقيل له: إن هذا الخطل من قولك: فسمّى الأخطل. قال أبو عبيدة: يقال: منطقُُ خطل إذا كان فيه إضطراب، ورمح خطلُُ وأذن خطلاء، قال: والإسار أربعة من كل عدد، قال جرير:
إنّ الفرزدق والبعيث وأمّه ... وأبا البعيث لسرّ ما إستار
قال: والنّواة: خمسة. والأوقيّة: أربعون. والنّشّ: عشرون. والفرق: ستة عشر. قال وأنشدنا أبو بكر محمد بن السّريّ السّراج قال أنشدني أو أنشدنا وكيع - الشك من أبي علي - قال أنشدنا أحمد بن سليمان الراوية:
استر بصبرٍ خللك ... والبس عليه سملك
وكل هز يليك على ال ... راحة واشرب وشلك
إذا اعترتك فاقة ... فارحل برفقٍ جملك
وارغب إلى اللّه ونط ... بما لديه أملك
وآخ في اللّه وصل ... في دينه من وصلك
رزقك يأتيك إلى ... حين تلاقي أجلك
ما لك ما قدّمته ... وليس ما بعدك لك
وللزّمان أكلة ... إذا اشتهاها أكلك
وللرّدى قوس فإن ... رماك عنها قتلك
يا ربّ إني راغب ... أدعو وأرجو نفلك
أنت حفيّ لم تخب ... دعوة راجٍ أملك
فأعطني من سعةٍ ... يا من تعالى فملك
سبحانك اللهمّ ... أجلّ عندي مثلك
قال أبو علي: المثل هاهنا: المقدار.
" قصيدة العطوى في الرد على هشام ومن قال قوله " قال وأنشدنا على بن سليمان بن الفضل الكاتب للعطوى:
جلّ ربّ الأعراض والأجسام ... عن صفات الأعراض والأجسام
جلّ ربّي عن كلّ ما اكتنفته ... لحظات الأبصار والأوهام
برىء اللّه من هشامٍ وممّن ... قال في اللّه مثل قول هشام
أيّ زادٍ تزوّدته يداه ... عامداً من كبائر الآثام
سوف تلقاه حين يلقاه نار ... تتلظّى لأهلها بضرام
كم شديد العناد للإسلام ... بين أبناء ملّة الإسلام
كهشام فإنه خلع الرّب ... قة من كلّ حرمةٍ وذمام
قل لمن قال قوله ورآه ... خير مسترشدٍ وخير إمام
لم أنكرت أن يكون مصيباً ... في مساعيه عابد الأصنام
لم أنكرت قول من عبد الشّم ... س وصلّى للأنجم الأعلام
إن ترم بينها إنفصالاً فهيها ... ت لقد رمت منه صعب المرام
ما الدّليل المبين عن حدث العا ... لم أفصح به لدى الأقوامٍ
لا دليل فلا ترمه وقد قل ... ت كبعض الأنام ربّ الأنام
لم ترد غير قدمة الخلق فاقصد ... قصده دع مناقضات الكلام
قال وقرأت على أبي بكر رحمه اللّه:
ل أدفع ابن العمّ يمشي على شفاً ... وإن بلغتني من أذاه الجنادع
ولكن أواسيه وأنسى ذنوبه ... لترجعه يوماً إليّ الرّواجع
وحسبك من ذلٍّ وسوء صنيعةٍ ... مناواة ذي القربى وإن قيل قاطع
قال أبو علي: جنادع الشر: أوائله، واحدها جندعة، وأصل الجنادع:دوابّ تكون في حجرة الضّباب فإذا جاء المضبّب فرآها قال: هذه جنادعه. قال وحدّثني أبو بكر رحمه اللّه قال حدّثنا أبو حاتم عن الأصمعي عن يونس قال لما أنشد أبو النجم: " بين رماحي مالكٍ ونهشل " قال رؤبة: أو ليس نهشلٌ من مالك فقال له: يا بن أخي، إن الكمر أشباهٌ، يريد مالك ابن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة. قال وأنشدنا أبو بكر قال أنشدنا أبو حاتم عن الأصمعي للمخبّل السّعدي: