أَصْلَحَك الله قَلّ ما بيَدي ... فما أُطِيق العِيَالَ إذ كَثُروا
أناخ دَهْرٌ ألْقى بِكَلْكِلِه ... فأَرْسَلُوني إليكَ وانتظروا
قال: أرسَلوك وانتظرِوا! والله لا تَجْلِس حتى تعودَ إليهم بما يَسُرهم، فأَمر له بأربعة َأَبْعِرة مَوْقُورة بُرَّاً وتَمْراَ، وخَلع عليه. الشّيْباني قال: أقبل أعرِابيٌّ إلى مالِك بن طَوْق، فأقام بالرَّحْبة حيناً، وكان الأعرابيّ من بني أسد، صُعْلوكاً في عَبَاءة صُوف وشَمْلة شَعَر، فكلّما أراد الدُّخول منعه الحُجَّاب، وشَتَمه العَبيد، وضربه الأشْرَاط، فلمّا كان في بَعض الأيام خَرج مالكُ بن طَوْق يُريد التنزّه حول الرِّحْبة، فعارَضه الأعرابي، فضربوه، ومَنعوه، فلم يَثْنِه ذلك حتى أخذ بِعِنان فَرسه، ثم قال: أيها الأمير، إني عائذ بالله من أشراطك هؤلاء؛ فقال مالك: دَعوا الأعرابي، هل من حاجة يا أعرابيّ؟ قال: نعم أصلح الله الأمير، أنْ تَصْغِي إليَّ بَسَمْعك، وَتَنظَر إليّ بطَرفك، وتَقبَل إلي بوجهك؛ قال: نعم، فأنشأ الأعرابيّ يقول:
ببابك دون الناس أنزلتُ حاجَتي ... وأقبلتُ أَسْعَى حولَه وأَطُوفُ
وَيمْنعني الحُجِّابُ والسِّتر مُسْبَلٌ ... وأنتَ بَعِيد والشًّروط صُفوف
يدُورون حَوْلي في الجُلوس كأنهم ... ذِئابٌ جيِاعٌ بَينهَنّ خَرُوف
فأمّا وقد أبصرت وَجهك مُقْبِلاً ... فأُصرف عنه إنني لَضَعِيف
وما لي من الدنيا سِواك ولا لمن ... تركتُ ورائي مَرْبَعٌ ومَصِيف
وقد عَلِم الحَيَّان قيسٌ وخِنْدِفٌ ... ومَنْ هو فيها نازل وحَلِيف
تَخَطيَّ أَعْناقَ المُلوك ورٍحلتي ... إليك وقد أخنت عليَّ صرُوف
فجِئْتُك أَبغي اليُسْرَ منك فمَر بي ... ببابك مَن ضَرْب العَبيد صُنوف
فلا تجعَلنْ في نحو بابل عَوْدة ... فَقَلْبيِ مِن ضَرْب الشرًّوط مَحًوف
فاستضحك مالك حتى كاد أن يَسْقَط عن فرَسه، ثم قالت لمَن حوله: مَن يُعْطِيه دِرْهماً بِدِرْهَمين، وثَوْباً بثَوْبين؟ فوقعت عليه الثِّياب والدَراهم من كل جانب، حتى تَحَيَّر الأعرابيّ، ثم قال له: هل بَقيتْ لك حاجة يا أعرابي؟ قال: أمّا إليك فلا؛ قال: فإلى مَن؟ قال: إلى اللّه أن يُبْقِيَك للعرب، فإنها لا تزال بخير ما بَقِيتَ لها.