وهذان مِنْ أعلامِ الكَرَم في الخيل للاسترواحِ وغير ذلك ثمّ حُسنُ خِلْقة العينين وقِصر المنقار في غير دِقّة ثمَّ اتّساعُ الصّدرِ وامتلاءُ الجؤجؤ وطولُ العُنق وإشراف المنكِبين وطول القوادمِ في غير إفراط ولحُوق بَعض الخوافي ببعض وصلابة العَصَبِ في غير انتفاخٍ ولا يُبس واجتماعُ الخلْق في غير الجعودة والكَزَازَةِ وعِظَمُ الفخذين وقِصرَ الساقين والوظِيفَين وافتراق الأصابع وقِصرَ الذَّنب وخِفَّته من غير تَفْنين وتفرُّق ثم تَوَقُّد الحَدَقتين وصفاء اللَّون فهذه أعلامُ الفِراسة في التقطيع .
وأمَّا أعلامُ المجسة فَوثَاقةُ الخلْق وشدَّة اللَّحم ومَتانَة العَصَب وصلاَبةُ القَصَب ولينُ الرِّيش في غيرِ رِقّةٍ وصَلابَة المِنقارِ في غيرِ دقة .
وأمَّا أعلامُ الشمائل فقلَّة الاخْتيال وصفاءُ البصر وثباتُ النَّظَر