هو الإمام العالم، الصدر الكامل، سيد العلماء والحكماء، أوحد زمانه، وعلامة أوانه، أفضل الدين أبو عبد الله محمد بن ناماوار الخونجي، قد تميز في العلوم الحكمية، وأتقن الأمور الشرعية قوي الاشتغال كثير التحصيل، اجتمعت به في القاهرة في سنة اثنتين وثلاثين وستمائة فوجدته الغاية القصوى في سائر العلوم، وقرأت عليه بعض الكليات من كتاب القانون للرئيس بن سينا، وكان في بعض الأوقات يعرض له انشداه خاطر لكثرة أنصباب ذهنه إلى العلم، وتوفر فكرته فيه، وفي آخر أمره تولى القضاء بمصر، وصار قاضي القضاة بها وبأعمالها، وكانت وفاته رحمه اللَّه بالقاهرة يوم الأربعاء خامس شهر رمضان سنة ست وأربعين وستمائة ودفن بالقرافة، وقال الشيخ عز الدين محمد ابن حسن الغنوي الضرير الأربلي يرثيه
قضى أفضل الدنيا فلم يبق فاضل ... ومات بموت الخونجي الفضائل
فيها أيها الحبر الذي جاء أخرة ... فحل لنا ما لم تحل الأوائل
ومستنبط العلم الخفي بفكرة ... بها اتضحت للسائلين المسائل
وفاتح باب المشكلات بها لنا ... فلم يسم لولاه لها المتطاول
وحبراً إذا قيس البحار بعلمه ... غدا علمه بحراً وتلك الجداول
فليت المنايا عنه طاش سهامها ... وكانت أصيبت من سواه المقاتل
أتدري بمن قد سار حامل نعشه ... عداه أحبوه ومن هو حامل
ومات فريداً في الزمان وأهله ... وبحر علوم ماله الدهر ساحل
فإن غيبوه في الثرى عن عيوننا ... فما علمه خاف ولا الذكر خامل
وإن أفِلت شمس المعالي بموته ... فما علمه عن طالب العلم زائل
وما كنت أدري أن للشمس في الثرى ... أفولاً وأن البدر في الترب نازل
إلى أن رأيناه وقد حل قبره ... قضينا بأن البدر في اللحد حاصل
ولأفضل الدين الخونجي من الكتب شرح ما قاله الرئيس بن سينا في النبض، مقالة في الخدور والوروم، كتاب الجمل في علم المنطق، كتاب كشف الأسرار في علم المنطق، كتاب الموجز في المنطق، كتاب أدوار الحميات.
أبوسليمان داود بن أبي المنى بن أبي فانة
كان طبيباً نصرانياً بمصر في زمان الخلفاء، وكان حظياً عندهم، فاضلاً في الصناعة الطبية، خبيراً بعلمها وعملها، متميزاً في العلوم، وكان من أهل القدس، ثم انتقل إلى الديار المصرية، وكانت له معرفة بالغة بأحكام النجوم.
حدثني الحكيم رشيد الدين أبو حليقة بن الفارس بن أبي سليمان المذكور قال سمعت الأمير مجد الدين أخا الفقيه عيسى، وهو يحدث السلطان الملك الكامل بشر مساح عند حضوره إليه، بعد وفاة الملك العادل، ونزول الفرنج على ثغر دمياط من أحوال جدي أبي سليمان داود ما هذا نصه قال كان الحكيم أبو سليمان في زمان الخلفاء، وكان له خمسة أولاد، فلما وصل الملك مارى إلى الديار المصرية أعجبه طبه فطلبه من الخليفة بها، ونقله هو وأولاده الخمسة إلى البيت المقدس، ونشأ للملك مارى ولد مجذم فركب له الترياق الفاروقي بالبيت المقدس، وترهب وترك ولده الأكبر وهو الحكيم المهذب أبو سعيد خليفته على منزله وإخوته.