السلامي:
يحلو بأفواه الأنامل صفعه ... حتى كأن قذاله من سكر
قيل ليحيى بن خالد: إنك لا تؤدب غلمانك؛ قال هم أمناؤنا على أنفسنا، فإذا أخفناهم كيف نأمنهم؟ قال أبو نؤاس: دخلت على عنان جارية الناطفي، وقد ضربها مولاها وهي تبكي، فقلت:
إن عنانا أرسلت أدمعاً ... كاللؤلؤ المرفض من خيطه
فأشارت عنان إلى مولاها وقالت:
فليت من يضربها ظلماً ... تجف بمناه على سوطه
فقال مولاها: هي حرة لوجه الله إن ضربتها ظالما أو غير ظالم.
قال الحجاج للحكم بن المنذر بن الجارود: أنت الذي يقول لك الشاعر:
يا حكم بن المنذر بن الجارود ... سرادق المجد عليك ممدود
أنت الجواد بن الجواد المحمود
قال: نعم؛ قال: لأجعلن سرادقك السجن. فأنشأ الحكم يقول:
متى ما أكن في حبس أروع ما جد ... فاني على ريب الزمان صبور
فلو كنت أخشى الحبس والقيد لم أجب ... دعاءك إذ كان الدعاء غرور
وقد عشت دهراً لا أخوف بالتي ... تخاف ولا يسطو علي أمير
فخلى سبيله؛ ثم اعتل عليه بعد فحبسه حتى مات في حبسه.
المعتضد: لا أخرج عدوي من حبسي إلا إلى قبره.
محمد بن هارون بن مخلد:
يعز علينا أن نزورك في الحبس ... ولم نستطع نفديك بالمال والنفس
فقدنا بك الأنس الطويل وعطلت ... مجالس كانت منك تأوى إلى أنس
لئن سترتك الجدر عنا فربما ... راينا جلايب السحاب على الشمس
أنشد الجاحظ لصقلات المعلم:
وكيف يرجى العقل والحزم عند من ... يروح إلى أنثى ويغدو إلى طفل
وأنشد:
فإن كنت قد بايعت مروان طائعاً ... فصرت إذاً بعد المشيب معلما
وفارقت قومي مؤثراً لعدوهم ... وأصبحت فيهم ذاهل العقل مفحما
آخر:
جمعت الذي لو كان يؤلم من أذى ... فيشكي لهانت عنده أم ملدم
غباوة أصحاب الحديث ونوكهم ... وبذخ المغني في جنون المعلم
رأى زهير بن نعيم رجلاً معه ابنه فقال: أهذا ابنك؟ قال: نعم؛ قال: احذر لا يراك وأنت تعصي الله فيجترى عليك.
أنشد ابن الأعرابي:
وليس بتعزيز الأمير خزاية ... على ولا عار إذا لم يكن حداً
ولا الحبس إلا ظل بيت دخلته ... ولا السوط إلا جلدة صادفت جلدا
لما تزوج شريح زينب زارتها أمها بعد سنة، فقالت له: لم يضم الرجل إلى نحره شراً من ورهاء، وإنما زينب من النساء، فإن رابك منها شيء فالسوط، فضحك ثم قال:
رأيت رجالا يضربون نساءهم ... فشلت يميني يوم أضرب زينبا
وكل محب يمنح الود ألفه ... ويعذره يوماً إذا هو أذنبا
الخطيم العكلي:
يقول لي السجان وهو يسوقني ... إلى السجن لا تجزع فما بك من بأس
وما البأس إلا أن يصدق كاذب ... ويترك عذري وهو أضحى من الشمس
وشيبنس أن لا تزال عظيمة ... يجيء بها غيري ويرمى بها رأسي
مروان بن أبي حفصة:
أن يحبسوني فالكريم يحبس ... إني لسامي الناظرين أشوس
مصابر حين تجيش الأنفس ... عرضي نفسي وأديمي أملس
الخولاني:
إن السياط تركن لاستك منطقاً ... كمقالة التمتام ليس بمعرب
يقال للرجل إذا سود وجهه وشهر: أخرجوه في أم محمد لأنهم يصيحون حواليه يا أم محمد أبصري نقش؛ كان من شهر في الزمن الأول اسمه محمد وقيل له ذلك فشاع. والمراد بالنقش السواد. والنجبيه: أن يجعل وجهه قبل دبر الدابة إذا حمم من الجبهة. ومنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لليهود: أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى ما تجدون في التوراة من العقوبة على من أحصن؟ قالوا: يجبه.