فلان مملوك رفيقه، وخادم صديقه. أودك مودة حرة وأبغض عدوك بغضة مرة. الشد بالقد أسهل من مصاحبة الضد.
كيف يصفى لك الوداد صديق ... يخرج الذم مخرج الإشفاق
ابتدأتني بلطف من غير اجترام، فأطمعني أولك في إخائك، وأيسأيي آخرك من وفائك، فسبحان من لو شاء، كشف الغطاء فأقمنا على ائتلاف، أو افترقنا على اختلاف.
أنا كالمرآة ألقى ... كل وجه بمثاله
مثل في التحبب غلى كل أحد.
هو في وجهك مرآ ... ة ومن خلفك مقراض
آخر:
صاننا الله وإيا ... كم عن الود المرقع
أبو فرعون العدوي:
كفاني الله شرك يا ابن عمي ... فأما الخير منك فقد كفاني
نظرت فلم أجد أشفى لغيظي ... من أني لا أراك ولاتراني
سهيل بن أبي صالح: كنت مع أبي بمنى فمر عمر بن عبد العزيز، فجعل الناس يثنون عليه ويدعون له، فقلت لأبي: إني أرى الله يحب عمر، قال: وكيف ذاك! قلت: أرى الناس يثنون عليه؛ فقال: بأبيك أنت! سمعت أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أحب الله عبداً قال: يا جبريل إني لأحب فلاناً فأحبوه، فينادي جبريل في السماء: إن الله يحب فلاناً فأحبوه، ويلقى على أهل الأرض فيحب.
قال عمر بن عبد العزيز لأبيه: يا أبت مالك إذا خطبت مررت فيها مستجفرا لا تكفف ولا توقف، حتى إذا صرت إلى ذكر علي تلجلج لسامك وامتقع لومك واختلج بدنك. قال: أو قد رأيت ذلك يا بني!! أما أن هؤلاء الحمير لو يعلمون من علي ما نعلم ما اتبعنا منهم رجلان.
عمر بن عبد العزيز: أعوذ بالله أن يكون لي محبة في شيء من الأمور تخالف محبة الله.
قال هشام للأبرش: كيف تكون أخص الناس بي وأنت أخص الناس بمسلمة؟ فتمثل الأبرش:
أواخي رجالاً لست أخبر بعضهم ... بأسرار بعض أن صدري واسع
عمرو بن العاص: إذا كثر الإخاء كثر الغرماء. أراد بالغرماء الحقوق.
مسلم بن يسار: مرضت مرضة، فنظرت في عملي فلم أجد أوثق من قوم كنت أحبهم، ولا أحبهم إلا في الله.
وكان مطرف يقول لأصحابه: لو كنت راضيا عن نفسي لقليتكم، ولكني لست عنها براض.
الحر لو مشى في حاجة أخيه عرض الأرض، لم ير أنه أدى الفرض.
باب
التأديب والتعليم والتثقيف والسياسة وذكر المعلمين والمقومين، والضرب والقيد والحبس والنكال ونحو ذلك عائشة رضي الله عنها: ما ضرب النبي صلى الله عليه وسلم مملوكا قط ولا غيره، إلا في سبيل الله ولا انتصر قط لنفسه إلا أن يقيم حداً من حدود الله.
وعنه عليه الصلاة والسلام: علق سوطك حيث يراه أهلك.
جاء الإسلام وإن جفنة العباس لتدور على فقراء بني هاشم، وإن درته طلقة لسفائهم، فكان يقال: هذا السؤدد، يشبع جائعهم ويؤدب سفيههم.
لقمان الحكيم: ضرب الوالد الولد كالسماد في الزرع.
قال رجل للشعبي: إذا حدثت فلا تذكب. فقال له: ما أحوجك إلى محدرج شديد الفتل، لين الهز، أصلع الرأس، عظيم الثمرة، يؤخذ من عجب الذنب إلى مغرز العنق، فيوضع منك على مثل ذلك، فتكثر له رقصاتك من غير جذل. قال: وما هذا يا أبا عمرو؟ قال: شيء لنا فيه أرب، ولك فيه أدب.
ضرب يزيد غلاماً، فقال له معاوية: كيف طاوعك قلبك على بسط يدك إلى من لا يقدر على رفعها إليك؟ فما ضرب يزيد غلاماً بعد.
ضرب عثمان رضي الله عنه ابن حنبل الجمحي وسيره إلى حيبر، وحبسه في القموص فقال:
إلى الله أشكو لا إلى الناس ما عدا ... أبا حسن غلا شديداً أكابده
بخيبر في قعر القموص كأنها ... جوانب قبر أعمق اللحد لا حده
العتابي: أبرز لهم غرة السيف ذي الشطب، وهامة الجرز ذي الشعب، وجمع لهم العصي حزما، والسياط رزما.
كتب معاوية إلى مروان أن أضرب عبد الرحمن بن الحكم وعبد الرحمن بن حسان حداً. فضرب أخاه أربعين وابن حسان ثمانين. فقيل له: ألا ترفع ما صنع بك إلى معاوية؟ قال: ولم وقد أقامني مقام الذكر الحر وأقام أخاه مقام الأمة الأنثى؟ علوان بن جندل النميري في قتيبة بن مسلم:
عجبت لعبد باهلي مؤمر ... على الناس يرضي من يشاء ويغضب
يقيم حدود الله فيهم وانه ... لجاني حدود ليس عنهن مذهب
فضيل: رب ضربة لليتيم أنفع له من الخبيص تلقمه إياه.