FluentPlex

Spring of the Righteous

وما يتصل بها من ذكر العمارة والخراب وحب الوطن

Texte original Public domain

Lire avec le dictionnaire

لم تزل مكة حرسها الله أمناً ولقاحاً، قال حرب بن أمية:

أبا مطر هلم إلى صلاح ... أبا مطر هديت بحير عيش

فتأمن وسطهم وتعيش فيهم ... وتأمن أنيزورك رب جيش

وتنزل بلدة عمرت لقاحاً ... فتكنفك الندامى من قريش

صلاح: علم لمكة. وكتب بعض الجبابرة إلى أهل مكة يطلب منهم الأتاوة، فكتب إيه عبد المطلب:

إنا أناس لا ندين بأرضنا ... عض الرسول ببظر أم المرسل

الأيوان من بغداد على مرحلة، بناه كسرى أبرويز في نيف وعشرين سنة، طوله مائة ذراع، في عرض خمسين، في سمك مائة من الآجر الكبار والجص، وثخن الأزج خمس آجرات، وطول الشرف خمس عشرة ذراعاً. ولما بنى المنصور بغداد أحب أن ينقضه، ويبني ينقضه؛ فاستشار خالد بن برمك فنهاه، وقال: هو آية الإسلام، من رآه علم أن من هذا بناؤه لا يزيل أمره إلا نبي، وهو مصلى علي بن أبي طالب، والمؤونة في نقصه أكثر م الاتفاق به. فقال: أبيت إلا ميلاً إلى العجم؛ فهدمت ثلمة فبلغت النفقة عليها مالاً كبيراً، فأمسك؛ فقال له خالد: أنا الأن أشير بهدمه لئلا يتحدث بعجزك عنه، فلم يفعل.

وتذاكر حذيفة وسلمان رضي الله عنهما أمر الدنيا، فكان من أعجب ما ذكرا أن أعرابيا من غامد كان يرعى حوله شويهات له، فإذا كان الليل آواها إلى سرير رخام في الإيوان كان يجلس عليه أبرويز.

قال البحتري:

حضرت رحلي الهموم فوجه ... ت إلى أبيض المدائن عسى

وكان الإيوان من عجب الص ... عة جون في جنب أرعن مرسى

لم يعبه إن بز من بسط الدي ... باج واستل من ستور الدمقس

مشمخرا تعلو له شرفات ... رفعت في رؤوس رضوى وفدس

ليس يدري أصنع إنس لجن ... سكتوه أم صنع جن لأنس

غير أنى أراه يشهد أن لم ... يك بانيه في الملوك بنكس

الأوائل من الأمم لما علموا من جهة النجوم أن آفة سماوية تصيبهم وهو الطوفان بنوا في صعيد مصر أهراما بالحجارة، على رؤوس الجبال والمواضع المرتفعة، ليحترزوا بها، وجعلوا الهرمين أرفع منها كلها؛ وهما على فرسخين من الفسطاط، كل واحد أربعمائة ذراع طولاً، في أربعمائة ذراع عرضاً، والأساس زائد على جريب، مبني بحجارة المرمر والرخام، غلظ كل حجر عشرة أذرع إلى ثمان، مهندم لا يستبين هندامه إلا لحاد البصر، وحجارتها منقولة من مسافة أربعين فرسخاً، من موضع يعرف بذات الحمام فوق الاسكندرية، ولا يزالان ينخرطان في الهواء صنوبرياً حتى ترجع ذروتهما إلى مقدار خمسة أشبار في خمسة، وشكلهما التربيع، وليس على وجه الأرض بناء أرفع منهما، منقور فيهما بالمسند كل سحر وطب وطلسم، وفيه إني بنيتهما، فمن ادعى قوة في ملكه فليهدهما، فإذا خراج الدنيا لا يفي بهدمهما، وكان يجمع يوسف عليه السلام فيهما الطعام. وقالوا: لا يعرف من بناهما. قال المتنبي:

تتخلف الآثار عن أصحابها ... حيناً ويدركها الفناء فتتبع

أين الذي الهرمان من بنيانه ... ما قومه ما يومه ما المصرع

وسمى البحتري بانيهما فقال:

ولا كسنان بن المشلل عندما ... بنى خرميها من حجارة لابها

منارة الاسكندرية مبنية على قناطر من زجاج، والقناطر على ظهر سرطان من نحاس في بطن أرض البحر، وطولها أربعمائة وخمسون ذراعاً، وهي غاية ما يمكن رفعه في الهواء، وفيها ثلثمائة وخمسون بيتاً، وكانت في أعلاها مرآة كبيرة يرى فيها الناظر قسطنطينية، وبينهما عرض البحر. وكلما جهز ملك أروم جيشاً أبصر فيها، فوجه ملك الروم إلى بعض الخلفاء أن في الثلث الأعلى منها كنوزاً لذي القرنين فهدموه، فلم يجدوا شيئاً، وعلم أنها حيلة في أبطال الطلسم في المرآة.

الرها: بلد من عمل حران، مسبت إليه كنيسة الرها، وهي متخذة على رؤوس أربعة أعمدة من رخام، بطيقات معقودة بينها، وفيها العجائب من التزاويق، والتصاوير، والطلسمات، والقناديل التي تشتعل من غير اشتعال.

Survolez n’importe quel mot de cette page pour voir son sens

Avec un compte gratuit, survolez n’importe quel mot de la bibliothèque pour voir son sens, écoutez-le lu à voix haute, enregistrez des mots pour des révisions calées sur votre mémoire, et voyez quelle part de chaque livre vous connaissez déjà.

Créer un compte gratuit