رضيتم من الدنيا بأيسر بلغة ... بلثم غلام أو بشرب مدام
ولم تعلموا أن اللسان موكل ... بمدح كرام أو بذم لئام
قال أبو جعفر لسلم بن قتيبة في قتل أبي مسلم، فتلا: لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا. فقال: حسبك يا أبا قتيبة، هذا الرأي.
قال أبو جعفر لشبيب بن شبة: عظني، فقال: إن الله لم يرض لك أن يكون فوقك أحد من خلقه، فلا ترض له من نفسك بأن يكون له عبد هو أشكر منك.
لا يحمل النير ردفاً، ولا يصلح ملك بين نفسين.
شاعر
جعل ابن حزم حاجبين لبابه ... سبحان من جعل ابن حزم يحجب
قال زياد لعمر رضي الله عنه: أعن خيانة عزلتني أم عن تقصير؟ قال: لا عن واحد منهما، ولكن أكره أن أحمل فضل عقلك على الرعية.
وعنه رضي الله عنه: العمل كبير فانظر كيف تخرج منه.
أشرف عبد الملك على أصحابه وهم يذكرون سيرة عمر، فغاظه ذلك فقال: إيهاً عن ذكر عمر فإنه أزرى بالولاة.
الملك في أرباب السيوف لا في ربات الشنوف.
البديع: نهت الحكماء عن خدمة الملوك، وقالوا إن الملوك إذا خدمتهم ملوك، يستعظمون في الثوب رد الجواب، ويستقلون في العقاب ضرب الرقاب، يعثرون على عثرة فيبنون لها مناراً ويستوقدون بها ناراً، فكن من الملوك مكانك من الشمس، إنها لتؤذيك والسماء لها مدار، والأرض لها دار. فكيف لو أسفت قليلاً ودنت يسيراً؟ العاقل من طلب سرباً لواذاً منهم وهرباً، أو ابتغى في الأرض نفقاً، فراراً منهم وفرقاً.
فحيم: شر السلاطين من أمنه الجريء وخافه البريء.
كان الوليد بن عبد الملك صاحب بنا واتخاذ للضياع، فكان الرجل في زمانه يلقى الآخر فلا يسأله إلا عن بنائه وضيعته. وكان سلسمان صاحب أكل ونكاح، فلا يتساءلون إلا عن التزوج والتسري وصفة الطعام. وكان عمر بن عبد العزيز ديناً، فيلقى الرجل الآخر فيقول: ما وردك الليلة؟ وكم تحفظ من القرآن؟ ومتى يتم ما جعلت على نفسك من الصوم؟ كتب أبو حازم المدني إلى عمر بن عبد العزيز: اتق الله ولا تكن للظالمين ولياً، وإياك أن تلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت له بتبليغ الرسالة مصدق، وهو عليك بسوء خلافته في أمته شهيد.
كان عمر بن عثمان بن معمر يسترسل مع جلسائه ولا يتكبر عليهم، فقال له بعض من يتنصح: إن الوالي ينبغي له أن يمسك نفسه ويتكبر على أهل عمله. فقال: إنكم إذا وليتم ولاية وضعتموها هاهنا، وأشار إلى رأسه، ونحن إذ ولينا وضعناها هاهنا، وأشار تحت قدميه.
سعيد بن العاص: يا بني إن الولايات محن الرجال تبدي محاسنهم ومساويهم، فإن وليت فاستطعت أن تكون ذكراً حسناً فافعل.
عمرو بن العاص: يا بني إمام عادل خير من مطر وابل، وأسد خطوم خير من سلطان غشوم، وسلطان غشوم خير من فتنة تدوم.
استأذن سعيد بن مالك على معاوية فحجب فهتف بالبكاء، فسعى إليه الناس وفيهم كعب فقال: ما يبكيك؟ قال: وما لي لا أبكي وقد ذهب الأعلام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعاوية يتلعب بهذه الأمة. فقال كعب: لا تبك فإن في الجنة قصراً من ذهب يقال له عدن، أهله الصديقون والشهداء، وأنا أرجو أن تكون من أهله.
عمر رضي الله عنه: لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما استعملت أحداً من الطلقاء.
أراد عمر أن يعزل المغيرة بن شعبة عن العراق بجبير بن مطعم ون يكتم ذلك. وأمره بالجهاز، فأحسن بذلك المغيرة، فأمر جليساً له أن يدس امرأته، وكانت تسمى لقاطة الحصى، لتدور في المنازل حتى دخلت منزل جبير بن مطعم، فوجدت امرأته تصلح أمره، فقلت: إلى أين يخرج زوجك؟ قالت: إلى العمرة. قالت: كتمك، ولو كانت لك عنده منزلة لأعلمك. فجلست متغضبة، فدخل عليها جبير وهي كذلك، فلم تزل به حتى أخبرها، وأخبرت لقاطة الحصى، ودخل المغيرة على عمر فقال: بارك الله لأمير المؤمنين في رأيه وتوليته جبيراً. فقال: كأني بك يا مغيرة فعلت كذا، فقص عليه الأمر كأنما شاهده، وقال: أنشدك الله هل كان كذلك؟ قال: اللهم نعم. ثم صعد المنبر فقال: أيها الناس من يدلني على المخلط المزيل نسيج وحده؟ فقام المغيرة فقال: ما يعرف ذلك في أمتك أحد غيرك. فولاه، ولم يزل والي العراق حتى طعن عمر.
علي عليه السلام: لا يصلح لكم يا أهل العراق إلا من أخزاكم وأخزاه الله.