لعمري لقد أحدثت فيها كأنما ... توليت للفضل بن مروان منبره
وما كنت أخشى لو وليت مكانه ... علي أبا العباس أن تتغيرا
بحفظ عيون النفط أظهرت نخوة ... فكيف به لو كان مسكاً وعنبراً
دع الكبر واستبق التواضع إنه ... قبيح بوالي النفط ان يتكبرا
من أخلاق الملوك حب التفرد، ويعتقدون أن البهاء والأبهة فيه، حتى إن أمكنهم أن يتفردوا بالماء والهواء لم يشاركوا فيهما.
وعن أردشير بن بابك: كان إذا وضع التاج على رأسه لم يضع أحد على رأسه قضيب ريحان، وإذا ركب في لبسة لم ير على أحد مثلها، وإذا تختم بخاتم كان حراماً على أهل الملة أن يتختموا بمثله.
وكان أبو أحيحة سعيد بن العاص بمكة إذا أعتم لم يعتم أحد بمثل عمامته ما دامت على رأسه. وكان الحجاج إذا وضع على رأسه طويلة لم يجترئ أحد من خلق الله أن يدخل عليه في مثلها.
وعبد الملك: إذا لبس الخف الأصفر لم يلبس أحد مثله حتى ينزعه.
وعن أبي حسان الزيادي: أتاني من قال لي: يقول لك ذو الرياستين: لا تعتم غداً على قلنسوة إن أتيت الدار، فبت واجماً، فلما أصبحنا فيها خرج الحاجب فقال: إن أمير المؤمنين يعتم اليوم على قلنسوة فانزعوا عمائمكم.
من حق الملك أن يفحص عن أسرار الرعية فحص المرضعة عن منام رضيعها.
وكان أردشير متى شاء قال لأرفعهم وأوضعهم: كان عندك في الليل كيت وكيت، حتى كان يقال يأتيه ملك من السماء، وما ذاك إلا لتفحصه وتيقظه.
وعن عمر رضي الله عنه أن علمه كان بمن نأى عنه كعلمه بمن بات معه على وساد واحد.
وقد اقتفى معاوية أثره.
وتعرف رجل إلى زياد فقال: أتتعرف إلي وأنا أعرف بك منك بأبيك وأمك؟ وأعرف هذا البرد الذي عليك. فرعب الرجل حتى أرعد.
وعن بعض العباسيين: كلمت المأمون في امرأة خطبتها، وسألته النظر إليها، فقال: يا أبا فلان، من قصتها وحالها وفعلها فوالله إن زال يصفها ويصف أحوالها حتى بهت.
ورفع إليه رجل رقعة يسأله إجراء الرزق، فقال له: كم عيالك؟ فزاد في العدد فلم يوقع، ثم كتب إليه في السنة الثانية فصدق، فوقع له.
قال ذو الكلاع الحميري لعمر: لقد أذنبت ذنباً ما أرى الله يغفر لي لقد أشرفت على الناس مرة بعد أن طال احتجابي عنه، فسجد لي مائة ألف.
لما بشر هشام بالخلافة سجد، وسجد أصحابه إلا الأبرش الكلبي. فقال: ما منعك أن تسجد؟ قال: وكيف أسجد وغداً تحلق في السماء وتتركني؟ قال: فإني أحلقك معي. قال: الآن وجب السجود.
الحمدوني في الحسن بن أيوب وإلى البصرة:
شر الإخلاء من ولي قفاه إذا ... كان المولى وأبدى البشر معزولا
من لم يسمن جواداً كان يركبه ... في الخصب قام به في الجدب مهزولا
قيل لسلطاني: مثل السلطان مثل البرمة السوداء كل من مر بها سودته. فقال: إن كان ظاهر أسود فإن في باطنها لحماً سميناً وطعاماً لذيذاً.
كتب عمر رضي الله عنه إلى عقبة بن غزوان: أما بعد، فإنك أصبحت أميراً تقول فتطاع، وتأمر فيتبع أمرك، فيا لها من نعمة؟؟؟! إن لم ترفعك فوق قدرك، أو تطغك على من دونك. احترس من النعمة أشد من احتراسك من الخطيئة، هي والله أخوفها عندي عليك أن يقال لك: ومن مثلك ؟ فتترفع، فتسقط سقطة لا شوى لها. والسلام.
خرج المتوكل إلى بعض متنزهاته، فوقف على جبل كله حصى قد غسله المطر، فاستحسنه، فنزل ودعا بطعامه، فأكل وشرب، ثم قام إلى صلاة الظهر فصلى، ثم قعد فسبح، ثم قال في دعائه: اللهم إنك خلقتني ولم أك شيئا بقدرتك، ثم صيرتني فوق هذا الخلق بعزتك، وأنت قادر أن تزيل هذا كله، فارزقهم مني العدل والنصف، وألق في قلبي لهم الرأفة والرحمة، ثم بكى وأخذ كفاً من ذلك الحصى فجعله على رأسه، وجعل يقلب وجهه وخده على الأرض. ثم قام فركب.
ابن عباس: عنه عليه الصلاة والسلام: سيكون أقوام من أمتي يقرؤون القرآن، ويتفقهون في الدين، يأتيهم الشيطان فيقول لهم: لو أتيتم السلطان فأصبتم من دنياهم، واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك، كما لا تجنى من القتاب إلا الشوك كذلك لا تجنى من قربهم إلا الخطايا.
الثوري: إن دعوك لتقرأ عليهم قل هو الله أحد فلا تأتهم. وعنه: إن مررت بدورهم فلا تنظر إليها، فإنما بنوها لينظر إليها، ثم تلا قوله تعالى: " ولا تمدن عينيك إلا ما متعنا "