المداحى والمسادى والمراصج أحجار كالقرصة يدحرجونها إلى حفيرة، إن وقعت فيها فقد قمر.
لما بلغ عمر رضي الله عنه تبايع أهل الشام في الخمر أمر أن يطبخ كل عصير بالشام حتى يذهب ثلثاه، فقال ذو الكلاع:
صبرت ولم أجزع وقد مات اخوتي ... ولست عن الشهباء يوماً بصابر
رماها أمير المؤمنين بحتفها ... فخلانها يبكون حول المعاصر
عبد القوي بن عتاهية بن أبي العتاهية، وكان متهماً في دينه، يقول ليموت بن المزرع:
يموت يا من نفسه نائمة ... غافلة غفلتها دائمة
لا تلح ضداً لك في نحلة ... فإن شطر نجكما قائمة
حنظلة بن عرادة التميمي في يزيد بن معاوية:
طرقت منيته وعند وساده ... كوب وزق راعف مرثوم
ومرنة تبكي على نسوانه ... بالصبح تقعد تارة وتقوم
مقيس بن صبابة الكناني:
رأيت الخمر طيبة وفيها ... خصال كلها دنس ذميم
فلا والله أشربها حياتي ... طوال الدهر ما طلع النجوم
سأتركها وأترك ما سواها ... من اللذات ما أرسى يسوم
علي بن خالد العقيلي الكاتب أهدى لعلي بن الجهم نبيذاً من زبيب وكتب غليه:
سللت بحكم النار روح زبيبة ... تخيرتها صفراء ممحوضة العجم
فلما بدت زوجتها ريح نحلة ... أرق وأقوى في الصفاء من الوهم
وزفقتها منك إليك زجاجة ... وقد أنزلاها منهما منزل الأم
فأنتجهما سيفاً من السكر قاطعاً ... وجرده ثم اضرب به عنق الهم
أبو عدنان الأعور:
ود النبيذ بين رد خلابة ... والوصل منهم ليس بالتماسك
لا يرفضونك في رخاء معيشة ... وإذا ابتليت فأنت أول هالك
عامر بن الظرب العدواني أول من حرم الخمر في الجاهلية:
إن أشرب الخمر أشربها للذتها ... وإن أدعها فإني ماقت قالي
سآلة للفتى ما ليس في يده ... ذهابة بعقول القوم والمال
أقسمت بالله أسقيها وأشربها ... حتى يفرق ترب القبر أوصالي
الأعرج الطائي:
تركت الشعر واستبدلت منه ... إذا داعي صلاة الصبح قاما
كتاب الله ليس له شريك ... وودعت المدامة والندامى
زراع بن عروة الحنفي:
قد قال زراع فكن عند قوله ... ترفق بأهل الجهل إن كنت ساقيا
يبين لنا ذو العقل من سفهائنا ... إذا ما تعاطينا الكؤوس تعاطيا
وجدت أقل الناس عقلاً إذا انتشى ... أقلهم عقلاً إذا كان صاحيا
تزيد حسى الكأس اللئيم ملامة ... وتترك أخلاق الكريم كما هيا
بلغ عمر رضي الله عنه أن علله بدست ميسان قال:
إذا كنت ندماني فبالأكبر اسقني ... ولا تسقني بالأكبر المتثلم
لعل أمير المؤمنين يسوءه ... تنادمنا بالجوسق المتهدم
فقال: إي ها الله! إنه ليسؤوني ذلك، والله لا عملت لي عملاً، وعزله.
علي رضي الله عنه: إيكم وتحكيم الشهوات.
سمع الوليد بن يزيد بخبر شراعة بن الزندبود وظرفه وصلاحه لمنادمة مثله، فاستحضره، فقال له: يا شراعة، إني والله ما أرسلت إليك لأسألك عن كتاب الله ولا سنة رسوله، فقال: لو سألتني عنها لوجدتني فيها حماراً. قال: ولكن لأسألك عن الفتوة، قال: فنادهقنها الخبير، وطبيبها الرفيق. فقال له: ما تقول في الشراب؟ فقال: عن أية تسألني؟ قال: عن الماء، قال: هو قوام البدن ويشاركني فيه الحمار. قال: فاللبن؟ قال: ما نظرت إليه إلا استحييت من أمي لطول إرضاعها لي. قال: فالخمر؟ قال: إنه صديق روحي. قال الوليد: وأنت أيضاً صديقي. ثم سأله عن أصلح مكان للشرب، فقال: عجبت لمن لا تحرقه الشمس ولا يغرقه المطر لا يشرب مصحراً، فوالله ما شرب الناس على وجه أحسن من وجه الماء، وصفو الهواء، وخضرة الكلأ، وسعة الفضاء، وقمر الشتاء.