ثوى اللؤم في العجلان يوماً وليلة ... وفي دار مروان ثوى آخر الدهر
ولما أتى مروان ألقى رحاله ... وقال رضينا بالمقام إلى الحشر
دعبل: كنا عند سهل بن هارون فلم نبرح حتى كاد يموت من الجوع. فقال: ويحك يا غلام غدنا. فأتى بقصعة فيها ديك مطبوخ، ثم قال: أين الرأس؟ قال: رميت به. فقال: والله إنني لأمقت من يرمي برجليه فكيف برأسه، ولو لم أكره مما صنعت إلا الطيرة والفأل لكرهته، الرأس رئيس الأعضاء، ومنه يصدح الديك. ولولا صوته ما أريد، وفيه فرقه الذي يتبرك فيه. وعينه التي يضرب بها المثل فيقال: شراب كعين الديك، ودماغه عجيب لوجع الكلية، ولم تر عظماً أهش تحت الأسنان من عظم رأسه. وهلا إذ ظننت أني لا آكله ظننت أن العيال يأكلونه، وإن كان قد بلغ من نبلك أنك لا تأكله فإن عندنا من يأكله. أما علمت أنه خير من طرف الجناح ومن رأس العنق. انظر لي أين هو؟ قال: والله ماأدري أين رميت به. قال: لكني والله أدري، رميت به في بطنك فالله حسيبك.
أنشد الجاحظ لأبي الشمقمق:
ممن تعلمت هذا ... أن لا تجود بشيء
أما مررت بعبد ... لعبد حاتم طيء
سأل أعرابي قوماً، فرق له أحدهم فضمه إليه، وأجرى عليه أياماً ثم قطع. فقال:
تسرى فلما حاسب المرء نفسه ... رأى أنه لا يستقيم له السرو
بعضهم:
إن هذا الفتى يصون رغيفاً ... ما إليه لناظر من سبيل
هو في رقعتين من أدم الطا ... ئف في سلتين في منديل
في جراب في مخدع جوف صن ... دوق له عند خازن مغلول
وعلى السلتين قفلان مفتا ... حاهما في جوار ميكائيل
ختمت كل سلة برصاص ... وسيور تقد من جلد فيل
الصاحب: جئت في اللؤم بنادر، لم تهتد إليه فطنة مادر.
الحسن: ما لقيت أمة من الشح ما لقيت هذه الأمة، حتى إن أحدهم ليكسر عظام أخيه عظماً عظماً، هات درهماً، هات درهماً. فهذا عاض عليه، وهذا ملح عليه.
إذا سألت لئيماً فغافصه، ولا تدعه يفكر، فإنه كلما تفكر ازداد بعداً.
ربعي الهمداني:
جمعت صنوف المال من كل وجهة ... وما نلتها إلا بكف كريم
وإني أرجي أن أموت وتنقضي ... حياتي وما عندي يد للئيم
أحمد بن عبد الصمد الرقاشي:
أقاموا الديدبان على يفاع ... وقالوا لا تنم للديدبان
فإن أبصرت شخصاً من بعيد ... فصفق بالبنان على البنان
تراهم خشية الأضياف خرساً ... يقيمون الصلاة بلا آذان
قال تميم بن مر لولده: يا بني امنعوا، فلئن تكونوا مباخلين مسؤولين خير من أن تكونوا أجاويد سائلين.
من الناس من يبخل بالطعام وهو جواد بغيره وبالعكس، قال:
أبو دلف يضيع ألف ألف ... ويضرب بالحسام على الرغيف
أبو دلف لمطبخه قتسار ... ولكن دونه سل السيوف
وكان الأمين على فرط سخائه بخيلاً بالطعام جداً.
معن بن زائدة في أخيه مزيد:
لا تسألن أبا داود خلعته ... عدل على مزيد في الخبز واللبن
باب
الألوان، والنقوش، والوشم، والتصاوير
وذكر الخضاب وما أشبه ذلك النبي صلى الله عليه وسلم: البياض نصف الحسن. وكان رسول الله أبيض أزهر. والخلص من ولد إسماعيل بيض.
قال حسان:
بيض الوجوه كريمة أحسابهم ... شم الأنوف من الطراز الأول
وعنه عليه السلام: إن الله خلق الجنة بيضاء وإن أحب الثياب إلى الله البيض، فليلبسها أحياؤكم، وكفنوا فيها موتاكم.
وعنه: أبرقوا فإن دم عفراء أزكى عند الله من دم سوداوين.
وعنه: جاءت امرأة، فقالت: يا رسول الله، اتخذت غنماً رجوت نسلها ورسلها، وإني لا أراها تنمى. فقال: ما ألوانها؟ قالت: سود. قال عفري.
عن ابن عمر: أنه بعث رجلاً يشتري له أضحية، فقال: اشتره كبشاً أملح.
وروى أن الكبش الذي فدي به إسماعيل كان أبيض اللون أعين أقرن، وكنا نتحرى تلك الصفة في أضاحينا.
قالوا: الصفرة أشكل، والحمرة أجمل، والخضرة أنبل. السواد أهول، والبياض أفضل.