وأكلة قرنت بالهلك صاحبها ... كحبة الفخ دقت عنق عصفور
لكسرة بجريش الملح آكلها ... ألذ من تمرة تحشى بزنبور
دعت أبا الحارث جميزاً حبيبة له فحادثته ملياً، فجاع فاستطعم، فقالت: أما في وجهي ما يشغلك عن الأكل؟ فقال: جعلني الله فداك، لو أن جميلاً وبثينة قعدا ساعة لا يأكلان لبزق كل واحد منهما في وجه صاحبه وافترقا.
الحجاج: البخل على الطعام أقبح من البرص على الجسد.
دخل سفيان بن عينية على الرشيد، وهو يأكل بملعقة، فقال: حدثت عن جدك ابن عباس في قوله تعالى: ولقد كرمنا بني آدم، قال: جعلنا لهم أيدياً يأكلون بها. فكسر الملعقة.
أكل عذري مع معاوية فرأى تريدة كثيرة السمن فجدها بين يديه، فقال معاوية: أخرقتها لتفرق أهلها، فقال: فسقناه إلى بلد ميت.
قيل لأعرابية: ما خبر قدرك؟ قالت حليمة مغتاظة. أي هي ساكنة الغلي ولمام تبرد.
رأى محمق زنجياً يأكل خبزاً حُوارَى فقال: يا قوم انظروا إلى الليل كيف يأكل النهار.
قال عبد الملك يوماً لجلسائه، وكان يجتنب غير الأدباء: أي المناديل أفضل؟ فقال بعضهم: مناديل مصر كأنها غرقيء البيض، وقال آخر: مناديل اليمن كأنها أنوار الربيع. فقال ما صنعتما شيئاً. أفضل المناديل ما ذكره أخو بني تميم يعني عبدة بن الطيب:
لما نزلنا نصبنا ظل أخبية ... وفار للقوم باللحم المراجيل
ورد وأشقر ما يؤتيه طابخه ... ما غير الغلي منه فهو مأكول
تمت قمنا إلى جرد مسومة ... أعرافهن لأيدينا مناديل
النبي صلى الله عليه وسلم: أكرموا الخبز فإن الله أكرمه وسخر له بركات السماوات والأرض.
قال حاتم الطائي لغلامه: قدم إلينا مائدة تباعد بين أنفاسنا.
أعرابي: جاءنا بثريدة كأنها ربضة أرنب، أي كثيرة.
رؤية بن العجاج: خرجت مع أبي في زمن خصيب إلى سليمان بن عبد الملك، فأهدى لنا تمراً ووطباً من لبن وكمأة وجبناً عليه كمرافئ السحم واللحم، فطبخنا ذاك بذاك، وأكلت منه أكلة ما زالت ذفرياي ينتحان منها حتى رجعت من الشام.
النبي صلى الله عليه وسلم: من أكل وذو عينين ينظر إليه ولم يواسه ابتلي بداء لا دواء له.
حكيم: إنك تأكل ما تستمرئ، وما لا تستمرئ فهو يأكلك.
العرب: أقلل طعاماً تحمد مناماً.
مر أعرابي في أطمار فقال له رجل: والله ما يسرني أن أكون ضيفك ليلتي هذه. فقال: والله لو كنت ضيفي لغدوت من عندي أبطن من أمك قبل أن تضعك بساعة. أنا إذا وجدنا آكلكم للممأدوم وأعطاكم للمحروم.
كان أبو هريرة يقول: اللهم ارزقني ضرساً طحوناً ومعدة هضوماً ودبراً نثوراً.
نزل رجل بامرأة من العرب فقال: هل من لبن أو طعام يباع؟ فقالت: إنك اللئيم أم حديث عهد باللئام. فأعجب بقولها وتزوجها.
كان ابن سريني إذا دعي إلى وليمة قال: يا جارية هاتي قدحاً من سويق، فإني أكره أن أجعل حرة جوعي على طعام الناس.
شاعر:
قالت أما ترحل تبغي الغنى ... قلت فمن للطارق المعتم
قالت فهل عندك شيء له ... قلت نعم جهد الفتى المعدم
فكم وحق الله من ليلة ... قد طعم الضيف ولم أطعم
إن الفتى بالنفس يا هذه ... ليس الغنى بالثوب والدرهمِ
حث رجل رجلاً على الأكل من طعامه، فقال: عليك بقريب الطعام وعلينا بأديب الأجسام.
علي رضي الله عنه: إذا طرقك إخوانك فلا تدخر عنهم ما في المنزل، ولا تتكلف ما وراء الباب.
شاعر:
وإذا طرقت فما حضر ... وإذا دعوت فلا تذر
صوفي: من جلس على المائدة فأكثر كلامه غش بطنه.
قيل لحكيم: أي الأوقات أحمد للأكل؟ قال: أما من قدر فإذا اشتهى، وأما من لم يقدر فإذا وجد.
اتخذ الحجاج وليمة اجتهد فيها واحتشد ثم قال لزاذان فروخ: هل عمل كسرى مثلها؟ فاستعفاه، فأقسم عليه، فقال: أو لم عبد عبد كسرى فأقام على رؤوس الناس ألف وصيفة في يد كل واحدة إبريق من ذهب. فقال الحجاج: أف، والله ما تركت فارس لمن بعدها شرفاً.
العرب: تمام الضيافة الطلاقة عند أول وهلة، وإطالة الحديث عند المؤاكلة.
حاتم الطائي:
صلى الطارق المعتر يا أم مالك ... إذا ما أتاني بين قدري ومجزري
هل أبسط وجهي أنه أول القرى ... وابذل معروفي له دون منكري