وروي: فجاءت وقد عرق، واستنقع عرقه على سعة أديم على الفراش، ففتحت عتيدها نجعلت لنشف ذلك العرق في قواريرها، فقال: ما تصنعين؟ قالت: عرقك أذوب به طيبي. وروي: نرجو به بركة صبيانناً، فقال: أصبت.
ناول المتوكل ابن أبي فنن فارة مسك، فقال:
لئن كان هذا طيباً وهو طيب ... لقد طيبته من يديك الأنامل
عمر رضي الله عنه: لو كنت تارجاً ما اخترت على العطر، إن فاتني ربحه لم يفتني ريحه.
أهدي عبد الله بن جعفر لمعاوية قاروة من الغالية فسأله: كم أنفق عليها؟ فذكر مالاً، فقال: هذه غالية، فسميت بذلك.
وشمها مالك بن أسماء بن خارجه من أخته هند بنت أسماء فقال: أعلميني بطيبك، فقالت:لا أفعل، تريد ان تعلمه جواريك، هو لك عندي متى أردته، ثم قالت: والله ما تعلمته إلا من شعرك حيث قلت:
أطيب الطيب طيب أم أبان ... فار مسك بعنبر مسحوق
خلطته بعودها وبنان ... فهو أحوى على اليدين شريق
أو لم المتوكل فلما أرادوا اللعب قال ليحيي بن أكتم: قم: قال: لم يا أمير المؤمنين؟ قال: لأنا نخلط، فقال: أحوج ما تكونون إلى قاض إذا خلفتم. فاستظرفه المتوكل، وأمر أن تغلف لحيته، ففعل، فقال: إنا لله! ضاعت الغالية، كانت هذه تكفيني دهراً لو دفعت إلي، فضحك المتوكل، وأمر له بزورق ذهب مملوء غالية، وردج بخور، فأخذه في كمه وانصرف.
سمع عمر رضي الله عنه قول سحيم عبد بني الحسحاس:
وهبت شمالاً آخر الليل قرة ... ولا ثوب إلا درعها وردائها
فلا زال بردى طيباً من ثيابها ... إلى الحول حتى أنهج البرد بالياً
فقال: إنك مقتول. فاتهم بعد ذلك بامرأة فقتل.
أبو قلابة: كان ابن مسعود إذا خرج من بيته إلى المسجد عرف جيران الطريق أنه قد مر من طيب ريحه.
الحسن بن زيد الهاشمي عن أبيه: رأيت ابن عباس حين أحرم والغالبة على صلعته كأنها الرب.
عكرمة: كان ابن عباس يطلى جسده، إذا مر في الطري قال الناس: أمر ابن عباس أم من المسك؟ أبو الفيحاء: رأيت على رأس ابن عباس من المسك ما لو كان لي لكان رأس مال.
عمارة بن غزية: لما بنى عمر بن عبد العزيز بفاطمة بنت عبد الملك أسرج في مسارحة تلك الليلة الغالي.
كان عمر بن عبد العزيز يجعل المسك بين رجله ونعله حين كان أمير المدينة، حتى قيل فيه:
له نعل لا يطبى الكلب ربحها ... وأن وضعت في مجلس القوم شمت
كانت لابن عمر بندقة من مسك، كان يبلها ثم يبوكها بين راحيته فتفوح روايحها، أي يحركها ويدورها.
كان عبد الله بن زيد يتخلق بالخلوق ثم يجلس في المجلس.
كانوا يستحبون إذا قاموا من الليل أن يمسوا مقاديم لحاهم بالطيب.
وعن تميم الداري أنه اشترى حلة بثمانمائة وهيأ طياً، فإذا قام من الليل تطيب ولبس حلته وقام في المحراب.
وعن أنس رضي الله عنه أنه قال: يا جميلة هيئي لي طيباً أمسح به يدي، فإن ابن أم ثابت إذا جاء لا يرضى حتى يقبل يدي. يريد ثابتاً البناني.
الشعبي: الرائحة الطيبة تزيد في العقل.
سلم بن قتيبة: شممت من بنت فلان رائحة أطيب من مشطة العروس الحسناء. في أنف العاشق الشبق.
الفاسق نجس ولو تضمخ بالغالية.
سعيد بن زيد: أتيت قبر عبد الله بن غالب فجعلت أدخل يدي فيه إذا فيه من ريح كل طيب.
يزيد بن قيس النخعي:
فما فارورة ملئت عبيراً ... وكان المسك نش به أداما
بأطيب منه رائحة ونسراً ... إذا صوب الغمام صفا وداما
عرضت مدينة لكثير فقالت: أنت القائل:
فما روضة بالحزن طيبة الثرى ... يمج الندى جثجاثها وعرارها
بأطيب من أردان عزة موهناً ... وقد أوقدت بالمندل الرطب نارها
ألا قلت كما قال سيدك أمرؤ القيس:
ألم ترأني كلما جئت طارقاً ... وجدت بها طيباً وأن لم تطيب
الجاحظ: العرق الذي يسيل من جبهة الفيل يضارع المسلك في طيبه لا يعرض له إلا في بلاده.
النوى المنقع في المدينة ينتاب أشرافها المواضع التي يكون فيها التماساً لطيب رائحته، وإذا وجدوا رائحته بالعراق هربوا منها لخبثها. ومن اختلف في طرقات المدينة وجد عرقاً طيباً وبنه عجية، ولذلك سميت طيبة.