وقال: خصمني كاتب سعد بن أبي وقاص، وكان مستجاب الدعوة، غلاماً له نطلب منه شيئاً فقال: ما عندي ما أعطيك، وكانت له دنانير فخصفها في نعله، فدعا عليه، فصرقت نعلاه.
استعدت أروى بنت أنيس مروان بن الحكم على سعيد بن زيد بن عمرو بن نيل، وقالت: أخذ حقي فادخله في أرضه، فقال سعيد: كيف أظلمها وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من اقتطع شبرا من الرض علماً طوقه أمه تعالى من سبع ارضين يوم القيامة، وبرك لها سعيد ما، ثم قال: اللهم أن كانت أروى ظلمتني فاعم بصرما واجعل فبرها في بئرها، بعميت، وحرجت في بعض حاجتها فوقعت في البئر. تمت وسلت سعيداً حين عميت أن يدعو لها، وقالت: إني قد ظلمتك. فقال: لا أرد ما أعطانيه الله.
كان في دعائهم على الرجل، رفع الله جريبك، وأصله أن عمر رضى الله عنه أمر بجريب من طعام فخبز وثرد بزيت، ثم دعا بثلاثين رجلاً، فجعله غداءهم، ثم عشاهم بمثله، فقال: يكفي الرجل جريبان في كل شهر، فمعناه قطعهم الله عنك بالموت، كما تقول: قطع الله رزقك.
علي بن الحسين رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: من قال كل يوم مائة مرة: لا إله إلا الله الحق المبين كان له أمانا من الفقر، وأونس في وحشة القبر، واستجلب الغناء، واستقرع باب الجنة.
جعفر بن محمد: ما المبتلي الذي اسند بلاؤه بالحق بالدعاء من المعافي الذي لا يأمن البلاء.
كان الزهري يدعو بعد الحديث بدعاء جامع يقول: اللهم إني أسألك من كل خير أحاط به علمك في الدنيا والآخرة، وأعوذ بك من كل شر أحاط به علمك في الدنيا والآخرة.
كان عمرو بن العاص يصلي في الليل وهو يبكي ويقول: اللهم أنك آتيت عمرواً مالاً، فإن كان أحب إليك أن تسلب عمراً ماله لا تعنبه بالنار فاسلبه ماله. وإنك آتيت عمراً ولداً، فغ، كان أحب إليك أن تثكل عمراً ولده ولا نعذبه بالنار فأثكله ولده في وأنك آتيت عمراً سلطاناً فإن كان أحب إليك أن تنزع منه سلطانه ولا تغذيه بالنار فانزع سلطانه.
عن عقبة بن عبد الغافر: دعوة في السر أفضل من سبعين دعوة في العلانية، فإذا عمل العبد في العلانية حسناً وعمل مثله في السر قال الله للملائكة هذا عبدي حقاً.
أبو الطفيل رضي الله عنه: ولد لرجل غلام على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فأتى به، فدعا له، وأخذ ببشرة جبهته فقال بها كذا وغمز جبهته ودعا له بالبركة فنبت شعره في جبهته كأنها هلبة فرس. فشب الغلام، فلما كان زمن الخوارج أحبهم، فسقطت الشعرة عن جبهته، فأخذه أبوه فقيده، ودخلنا عليه، فوعظناه، وقلنا له: ألم تر أن بركة دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وقعت من جبهتك؟ فما زلنا به حتى رجع وتاب. فرد الله الشعرة في جبهته.
ابن مسعود رضي الله عنه: ينتهي الإيمان إلى الورع، ومن خير الدين ألا تزال بالاً فاك بذكر الله تعالى.
عن النبي صلى الله عليه وسلم: من فتح نهاره بذكر الله تعالى، وختم ليله بالاستغفار غفر له ما بين ذلك.
باب
الروائح، وما جاء في الطيب في ألوانه من مفرده ومركبه، والتطيب به واستعماله عثمان بن مظعون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه بايع قوماً كان بيد رجل منهم ردع خلوق، فبايعه بأطراف أصابعه، وقال: خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه، وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه.
عائشة رضي الله عنها: كأني انظر إلى ربيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم.
نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يستجمر بعود غير مطر، وروى الألوة غير مطراة والكافور يطرحه مع الألوة، ثم يقول: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع.
وعنه عليه السلام في صفة أهل الجنة: ومجامرهم الألوة.
سهل بن سعد رفعه: أن في الجنة مراغاً مثل مراغ دوابكم هذه وعنه عليه السلام في صفتة الكوثر: ماؤه المسك، ورضراضه التؤام أي حمأته.
أنس رضي الله عليه: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق، وجاءت أمي بقارورة، فجعلت تسلت العرق فيها، فاستيقظ فقال: يا أم سليم، ما هذا الذي تصنعين؟ قالت: هذا عرقك تجعله في طيباً، وهو من أطيب الطيب.