كتبَ إلى أهلِ المدينة: أما بعدُ، ف " إن الله لا يغيرُ ما بقَوْمٍ حتَّى يغيِّروا ما بأنفسِهِم وإذا أرادَ اللهُ بقومٍ سوءاً فلا مردَّ لَهُ؟؟؟؟؟؟؟؟، وما لَهُم مِنْ دونِهِ مِن والِ " وإني والله لقد لبِستُكُم فأخلقْتُكُم، ورفقْتُ بكُم فأخرقتُكُم. ثم لئن وضعتكم تحت قدمي لأطأنَّكُمْ وطْأَةً أُقِلُّ بها عددكم، وأذلُّ غابركم، وأترككم أحاديثَ تُنْسَخُ فيها أخباركم مع أخبارِ عادٍ وثمودٍ.
لعلَّ الحلم دلَّ على قومي ... وقد يستجهَلُ الرجل الحليمُ
وقال له مؤدبهُ وهو صغير، فلحن وقال: إن الجواد قد يعثر، فقال المؤدّبُ: أي والله، ويضرَب فيستقيم، فقال يزيد: نعم والله ويكسر أنف سائسهُ. تكلَم يوماً عند معاوية الخطباء فأحسنوا وأكثروا، فقال: والله لأرمينَّهم بالخطيب الأشدقِ، قم يا يزيد فتكلَّم قال ابن الكلبي: كان يُقال ليزيد بن معاوية: أبو القرود، وذلك أنه كان معجباً بها، وأدب قِرداً واستعمله على خمسمائة رجل من أهل الشام، وكان يكنى أبا قيس، فصاد مرة حمار وحش، فحمل أبى قيسٍ عليه، وخلّى عنه فطار به، وخرج من مسكنه، ولزمه القردُ، فجعل يزيد يصيحُ به:
تمسَّك أبا قيسٍ بفضلِ عنانها ... فليس عليها إن هلكت ضمانُ.