وآفته من الفهم السقيم
وقال بشار بن برد
خبر إخوانك المشارك في المر
روأين الشريك في المرأينا
الذي إن شهدت سرك في الحي
ى وإن غبت كان أذنا وعينا
مثل سر الياقوت إن مسه النا
ر جلاه البلاء فازداد زينا
أنت في معشر إذا غبت عنهم
بدلوا كل مايزينك شينا
وإذا مالارأوك قالوا جميعاً
أنت من أكرم البرايا علينا
ماأرى للأنام ودا صحيحاً
عاد كل الوراء زورا ومينا
وقال أبو العتاهية
خيراٌ أيام الفتى يوم نفع
واصطناع الخير أبقى ماصنع
ماينال الخير بالشر ولا
يحصد الزارع إلا مازرع
خذ من الدنيا الذي درت به
واسل عما بان منها وانقطع
إنما الدنيا متاع زائل
فاقتصد فيه وخذ منه ودع
وارض للناس بما ترضى به
واتبع الحق فنعم المتبع
كن ابن من شئت واكتسب أدباً
يغنيك محموده عن النسب
إن الفتى من يقول هأنذا
ليس الفتى من بقول كان أبي
لكل شيء زينة في الورى
وزينة المرء تمام الأدب
قد يشرف المرء بآدابه
فينا وإن كان وضيع النسب
وأنشد أبو عبد الله نفطويه لنفسه
أراني أنسى ماتعلمت في الكبر
ولست بناس ماتعلمت في الصغر
وما العلم إلا بالتعلم في الصبا
وماالحلم إلا بالتحلم في الكبر
ولو فلق القلب المعلم في الصبا
لألفى فيه العلم كالنقش في الحجر
وماالعلم بعد الشيب غلا تعسف
إذا كل قلب المرء والسمع والبصر
وما المرء غلا اثنان: عقل ومنطق
فمن فاته هذا وهذا فقد دمر
وما ينشد لخلف الأحمر
خير ماورث الرجال بينهم
أدب صالح وحسن ثناء
هو خير من الدنانير والأو
راق في يوم شدة ورخاء
تلك تفنى والدين والأدب الصا_لح لا يفينان حتى اللقاء
إن تأدبت يابني صغيراً
كنت يوماً تعد في الكبراء
وإذا ماأضعت نفسك الفي