وقالت كليب قد شرفنا عليهم ... فقلت لها سدت عليك المطالع
قال أبو علي: كشم أنفه إذا قطعه، والأكشم أيضاً: الناقص الخلق، قال حسان:
له جانب وافٍ وآخر أكشم
وقرأت على أبي عمر عن أبي العباس ابن الأعرابي قال: أهجي بيت قالته العرب:
وقد علمت عرساك أنَك آئبٌ ... تخبّرهم عن جيشهم كل مربع
أخبر أن من عادته أن ينهزم فيتحدث بخبر جيشه.
قال أبو علي أخبرنا أبو بكر بن الأنباري رحمه اللهّ قال حدّثني أبي قال حدّثنا عبد الصمد بن المعذل ابن غيلان قال: ركب أبي إلى عيسى بن جعفر ليسلم عليه، فأخبر أنه متأهب للركوب فانتظره، فلما أبطأ خروجه دخل إلى المسجد ليصلي - وكان المعذل إذا دخل في الصلاة لم يقطعها - فخرج عيسى وصاح يا معذّل، يا أبا عمرو، فلم يجبه فغضب ومضى، فأتم المعذل صلاته ثم لحقه فأنشده:
قد قلت إذ هتف الأمير ... يأيها القمر المنير
حرم الكلام فلم أجب ... وأجاب دعوتك الضمير
لو أن نفسي طاوعت ... ني إذ دعوت ولا أجير
لبّاك كلّ جوارحي ... بأناملي ولها السرور
شوقاً اليك وحق لي ... ولكدت من فرحٍ أطير
وحدثنا أبو بكر بن دريد رحمه اللهّ قال: جلس كاملٌ الموصليّ في المسجد الجامع يقرئ الشعر، فصعد مخلدٌ الموصليّ المنارة وصاح:
تأهبوا للحدث النازل ... قد قرئ الشعر على كامل
وكامل الناقص في عقله ... لا يعرف العام من القابل
يهيهةٌ يخلط ألفاظه ... كأنه بعض بني وائل
وإنما المرء ابن عم لنا ... ونحن من كوثى ومن بابل
أذنابنا ترفع قمصاننا ... من خلفنا كالخشب الشائل
قال أبو علي وأنشدنا أبو عبد الله إبراهيم بن محمد المحوي لأعرابي مات ابنه وهو غائب:
يا ليتني فيمن كان حاضره ... إذ ألبسوه ثياب الفرقة الجددا
قالوا وهم عصبٌ يستغفرون له ... نرجو لك الله والوعد الذي وعدا
قلّ الغناء إذا لاقى الفتى تلفاً ... قول الأحبّة لا يبعد وقد بعدا
قال أبو علي: بعد: هلك، وبعد: نأى.
" المراثي التي قالها بعض العرب على قبر عمرو بن حممة الدوسي بعد أن عقروا رواحلهم عليه " وحدثنا أبو بكر بن دريد قال حدّثني عمي عن أبيه عن ابن الكلبي عن أبي مسكين وعن الشرقيّ ابن قطاميّ قالا: لما مات عمرو بن جمعة الدوسي، وكان أحد من تتحاكم إليه العرب، مرّ بقبره ثلاثة نفر من أهل يثرب قادمين من الشام: الهدم بن امرئ القيس بن هيشة بن أمية بن معاوية؛ وحاطب بن قيس بن هيشة الذي كانت بسببه حرب حاطب؛ فعقروا رواحلهم على قبره، وقام الهدم فقال:
لقد ضمّت الأثراء منك مرزّأ ... عظيم رماد النار مشترك القدر
حليماً إذا ما الحلم كان حزامةً ... وقوراً إذا كان الوقوف على الجمر
إذا قلت لم تترك مقالاً لقائل ... وإن صلت كنت الليث يحمي حمى الأجر
ليبكك من كانت حياتك عزّه ... فأصبح لمّا بنت يغضي على الصغر
سقى الأرض ذات الطول والعرض مثجمٌ ... أحمّ الرّحا واهي العرى دائم القطر
وما بي سقيا الأرض لكن تربةً ... أضلّك في أحشائها ملحد القبر
قال أبو علي: الرّحى: وسط الغيم ومعظمه، ووسط الحرب ومعظمها. وقام عتيك بن قيس فقال:
برغم العلى والجود والمجد والندى ... طواك الردى يا خير حافٍ وناعل
لقد غال صرف الدهر منك مرزأً ... نهوضاً بأعباء الأمور الأثاقل
يضمّ العفاة الطارقين فناؤه ... كما ضمّ أمّ الرأس شعب القبائل
ويسرو دجى الهيجا مضاء عزيمةٍ ... كما كشف الصبح اطّراق الغياطل
ويستهزم الجيش العرمرم باسمه ... وإن كان جرّاراً كثير الصواهل
وينقاد ذو البأو الأبيّ لحكمه ... فيرتدّ قسراً وهو جمّ الدغاول
ويمضي إذا ما الحرب مدّ رواقه ... على الروع وارفضّت صدور العوامل