أَلَسْتُمْ خَيْرَ مَنْ رَكبَ المَطَايَا ... وأَنْدَى العالَميِنَ بُطُونَ راحِ
فأمر له بمائة ناقةٍ من نعم كلبٍ، فقال له جرير: يا أمير المؤمنين، نحن أشياخٌ، وليس في واحد منا فضلٌ عن راحلته، والإبل أباق، قال: فنجعل أثمانها لك رقةً؟ قال: لا، ولكن الدعاء، فأمر له بثمانية أعبدٍ، فقال جرير: والمحلب يا أمير المؤمنين! فنبذ إليه إحداهن بالخيزرانة، وقال: خذها لا نفعتك! ففي ذلك يقول جرير:
أَعْطَوْا هُنَيْدَةَ يَحْدُوها ثَمانيَةٌ ... ما في عَطَائِهمُ مَنٌّ ولا سَرَفُ
قال أبو عبيدة: كان الفرزدق بالمربد، فمر به رجل قدم من اليمامة، فقال له: من أين وجهك؟ قال: من اليمامة، قال: فهل علقت من جريرٍ شيئاً؟ فأنشده:
هاج الهَوَى بفُؤَادِكَ المُهْتاجِ
فقال الفرزدق:
فانْظُرْ بتُوضِحَ باكرَ الأَحْداج
فقال:
هذا هَوًى شَغَفَ الفُؤَادَ مُبَرِّحٌ
فقال الفرزدق:
ونَوًى تَقاذَفُ غَيْرُ ذاتِ خِلاَجِ
فقال:
لَيْتَ الغُرَابَ غَدَاةَ يَنْعَبُ دائباً
فقال الفرزدق:
كان الغُرَابُ مُقَطَّعَ الأَوْداجِ
فما زال الرجل ينشده صدراً صدراً من قول جرير، وينشده الفرزدق عجزاً عجزاً حتى ظن الرجل أن الفرزدق قالها وأن جريراً سرقها، ثم قال لها: هل ذكر فيها الحجاج؟ قال: نعم، قال: إياه أراد.
ومن خبيث هجائه قوله للفرزدق:
لَقَدْ ولَدَتْ أُمُّ الفَرَزْدَقِ مُقْرِفاً.... ... ...........الأبيات
ومن جيد شعره قوله:
تَعَالَوْا نُحاكمْكُمْ وفي الحَقَّ مَقْنَعٌ ... إلى الغُرِّ من أَهْل البِطَاحِ الأَكارمِ
فإِنَّ قُريشَ الحَقَّ لم تَتْبَعِ الهَوَى ... ولم يَرْهَبُوا في الله لَوْمَةَ لائم
فإنِى لَرَاضٍ عَبْدَ شَمْسٍ وما قَضَتْ ... وأَرْضَى بحُكْمِ الصِّيدِ من آلِ هاشمِ
أَذَكِّرُكُمْ بالله مَنْ يُنْهِلُ القَنَا ... ويَضْرِبُ كَبْشَ الجَحْفَلِ المُتَرَاكِم
وكُنْتُمْ لَنَا الأَتْباعَ في كُلّ مَوْقفٍ ... ورِيشُ الذُّنَابَى تابِعٌ للقَوَادِم
إِذَا عُدَّت الأَيَّامُ أَخْزَيْتَ دارِماًوتُخْزِيكَ يا بْنَ القَيِنْ أَيَّامُ دارِمِ
وما زادني بُعْدُ المَدَى نَقْضَ مِرَّةٍ ... ولا رَقَّ عَظْمى للضُّرْوِس العَواجِمِ
ويستجاد له قوله:
فأَنْتَ أَبى ما لم تَكُنْ لِىَ حاجةُ..... ... ......الأبيات
وقوله يرثي امرأته:
لَوْلاَ الحَياءُ لَعادَنى استْعْبارُ...... ... .........الأبيات
ومما أخذ عليه قوله في بني الفدوكس رهط الأخطل:
هذا ابنُ عَمِّى في دمَشقَ خَليفَةٌ ... لَوْ شِئُتُ ساقَكُمْ إلىَّ قَطينَا
القطين في هذا الموضع: العبيد والإماء، وقيل له: يا أبا حزرة، ما وجدت في بني تميمٍ فخراً تفخر به عليهم حتى فخرت بالخلافة، لا والله إن صنعت في هجائهم شيئاً.
الفرزدق
هو همام بن غالب بن صعصة بن ناجية بن عقال بن محمد ابن سفيان بن مجاشع بن دارمٍ، وكان جده صعصعة بن ناجية عظيم القدر في الجاهلية، واشترى ثلاثين مووودةً إلى أن جاء الله عز وجل بالإسلام، منهن بنتٌ لقيس بن عاصم المنقري، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم.
وأم صعصعة قفيرة بنت سكينٍ، من عبد الله بن دارمٍ، وكانت أمها أمةً وهبها كسرى لزرارة، فرهنها زرارة لهند بنت يثربي ابن عدسٍ فوثب أخو زوجها، واسمه سكين بن حارثة بن زيد بن عبد الله ابن دارم، على الأمة فأحبلها فولدت له قفيرةٌ أم صعصعة، فكن جريرٌ يعيبُ الفرزدق بها، وكان لصعصعة قيونٌ، منهم جبيرٌ ووقبان وديسم، فلذلك جعل جريرٌ مجاشعاً قيوناً.
وقال جرير ينسب غالب بن صعصة إلى جبير:
وَجَدْنا جُبَيْراً أَبا غالِبٍ ... بَعِيدَ القرَابَة من مَعْبَدِ
يعني معبد بن زرارة.