لَيْتَنى كُنْتُ قَبْلَ ما قد بَدَا لي ... في رُؤُوِس الجِبَالِ أَرْعَى الوُعُولَا
وأبوه أبو الصلت الثقفي شاعرٌ، وهو القائل في سيف بن ذي يزن:
لَنْ يَطْلُبَ الوِتْرَ أَمْثَالُ ابْنِ ذي يَزَنٍلَجَّجَ في البَحْرِ للأَعْدَاءِ أَحْوَالَا
أَتَى هِرَقْلَ وقَدْ شالَتْ نَعَامَتُهُ ... فلم يَجِدْ عنْدَهُ القَوْلَ الَّذي قَالَا
ثم انْتَحَى نَحْوَ كِسْرَى بعد تاسِعَةٍ ... منَ السِّنِينَ لقَدْ أَبْعَدْتَ إِيغَالَا
حتَّى أَتَى بِبَنى الأََحْرَار يَحْمِلُهُمْإِنَّكَ عَمْرِى لَقَدْ أَسْرَعْتَ قِلْقَالَا
مَنْ مثْلُ كسْرَى وباذَانِ الجُنُودِ له ... ومثْلُ وَهْرِزَ يَوْمَ الجَيْش إِذْ صَالَا
لِله دَرُّهُمُ منْ عُصْبَةٍ خَرَجُوا ... ما إِنْ تَرَى لَهُمُ في الناسِ أَمْثَالَا
غُلْباً جَحَاجِحَةً بِيضاً مَرَاجِحَةً ... أُسْدًا تُرَبِّبُ في الغَيْضَات أَشْبَالَا
يَرْمُونَ عَنْ عَتَلٍ كأَنَّهَا غُبُطٌ ... بزَمْخَر يُعْجِلُ المَرْمِىَّ إِعْجَالَا
أَرْسَلْتَ أُسْداً على سُودِ الكلابِ فَقَدْ ... أَضْحَى شَرِيدُهُمُ في الأَرْض فُلَّالَا
فاشْرَبْ هَنيئاً عليكَ التاجُ مُرْتفِقاً ... في رَأسِ غُمْدانَ داراً منك مِحْلَالَا
ثمَّ اطَّلِ المسْكَ إِذْ شالَتْ نَعامَتُهُمْوأَسْبِلِ اليومَ منْ بُرْدَيكَ إِسْبَالَا
تلْكَ المكارِمُ لا قَبْعانِ من لَبَنٍ ... شيبَا بماءٍ فعادَا بَعْدُ أَبْوالَا
وكان لأمية ابن يقال له القاسم، وكان شاعراً وهو القائل:
قَوْمٌ إِذا نَزَلَ الحَريبُ بدارِهمْ ... تَرَكُوهُ رَبَّ صَوَاهلٍ وقيَان
فإِذا دَعَوْتَهُمُ ليَوْمِ كَرِيهَةٍ ... سَدُّوا شُعاعَ الشَّمْسِ بالخُرْصانِ
لا يَنْقُرُونَ الأَرضَ عنْدَ سُؤَالهِمْ ... لتَطَلُّب العِلَّات بالعِيدَان
بَلْ يَبْسُطُونَ وُجُوهَهُمْ فتَرَى لها ... عنْدَ السُّؤَالِ كأَحْسَنِ الأَلْوَان
خليد عينين
هو من عبد القيس، من ولد عبد الله بن درام بن مالك، وكان ينزل أرضاً بالبحرين تعرف بعينين، فنسب إليها، وهو القائل:
أَيُّها المُوقِدَانِ شُبَّا سَنَاهَا ... إِنَّ للضَّيْف طَارِفِى وتِلاَدِى
ومر خليد عينين بوال لزياد على بعض كور فارس، فسأله فلم يعطه، فقال: أنت تدل بالشعر فاذهب فقل ما شئت! فقال: أما إني لا أهجوك، ولكني أقول ما هو أشد عليك من الهجاء فأنشأ يقول:
وكائنْ عنْدَ تَيْم من بُدُورٍ ... إِذَا ما حُرَّكَتْ تَدْعُو زِيَادَ
دَعَتْهُ دَعْوَةً شَوْقاً إليه ... وقد شُدَّتْ حَنَاجِرُها صفَادَا
ونمى الشعر إلى زيادٍ فقال: لبيك يا بدور تيمٍ! وبعث إليه فأخذ منه مائة ألف درهمٍ.
جرير بن عطية
هو جرير بن عطية بن حذيفة ولقب حذيفة الخطفي لقوله:
وعَنَقاً باقِى الرَّسيمِ خَيْطَفَا
وهو من بني كليب بن يربوعٍ وكان عطية أبو جريرٍ مضعوفاً وأم جرير أم قيس بنت معبد، من بني كليب بن يربوع، وكان له أخوان: عمرو بن عطية وأبو الورد بن عطية، وولدت جريراً أمه لسبعة أشهرٍ، وعمر نيفاً وثمانين سنةً، ومات باليمامة، وكان يكنى أبا حزرة، وكان له عشرةٌ من الولد، فيهم ثمانيةٌ ذكور، منلهل بلال بن جرير، وكان أفضلهم وأشعرهم، ويكنى أبا زافرٍ. ورأى في المنام أنه قطعت له أربع أصابع من أصابعه، فقاتل بني ضبة فقتلوا له أربعة بنين، ولبلال عقبٌ، منهم عمارة بن عقيل بن بلال، وهو القائل في دينارٍ ويحيى ابني عبد الله:
ما زال عصْيانُنا لله يُسْلُمنا ... حتَّى دُفعْنا إلى يحيى ودينارِ
إلى عُلَيْجَيْنِ لم تُقْطَعْ ثِمارُهما ... قد طال ما سَجَدَا للشَّمْس والنارِ
وكان بلالٌ نزل برجلٍ يقال له مسعود بن طعمة، من بني بيدعة، فلم يحسن قراه، فقال:
أَمَسْعُودُ أَنْتَ اللَّئِيمُ الأَثيمُ ... كأَنًّكَ قُنْفُذَةٌ في ضَعَهْ