إنَّ بالكأس لمِسْكاً ... أو بكَفَّيْ من سَقاني
إنما الكأسُ ربيعٌ ... يُتعاطى بالبَنانْ
وقال أيضاًً:
وصَفْراء في الكأس كالزَعْفَران ... سَباها الدَهاقينُ من عَسْقلانِ
لها حَبَبٌ كلما صفقت ... تراها كلَمعة بَرْق يَماني
وقال أيضاً:
ليت حَظي اليومَ من كل ... ل مَعاش لي وزَادِ
قهوة أبذُل فيها ... طارفي بعد تِلادي
فيظل القلبُ منها ... هاشماً في كل وادِي
إنّ في ذاك فَلاحي ... وصَلاحي ورشادي
وقال
امدح الكأسَ ومَن أعملها ... واهجُ قوماً قتلونا بالعَطشْ
إنما الكأس ربيعٌ باكر ... فإذا ما لم نَذُقها لم نعِشْ
وبلغ الوليدَ أن الناس يَعيبونه ويتنقصونه بالشراب وطَلب اللّذات، فقال في ذلك:
ولقد قضيتُ، ولم يُجَلِّل لمتي ... شَيب، على رَغم العِدا لذَّاتي
مِن كاعباتٍ كالدُّمَى ومَناصفٍ ... ومَراكب للصَّيد والنّشوات
في فِتْية تأبى الهوانَ وجوهُهم ... شُمَّ الأنوف جَحاجح سادات
إنْ يَطلبوا بتراتهم يُعْطَوا بها ... أو يُطلبوا لا يُدركوا بِترَاتِ
وقال معاويةُ بن عمرو بن عُتبة للوليد بن يزيد حين تغير له الناسُ وطَعنوا عليه: يا أمير المؤمنين، إنه يُنطقني الأنْس بك، وتُسْكتني الهيبةُ لك، وأراك تأمن أشياء أخافُها عليك، أفأسكت مُطيعاً أم أقول مُشفقاً؟ قال: كل مَقْبول منك، وللهّ فينا عِلمُ غيب نحن صائرون إليه. فقُتل بعد ذلك بأيام.
وقال الوليد إذا أكثر الناسُ القولَ فيه:
خُذوا مُلْكَكم لا ثَبت الله مُلْكَكم ... ثباتاً يُساوى ما حييتُ عِقالَا
دَعُوا لي سُليْمى معْ طِلاء وقَيْنة ... وكأسٍ، ألا حَسْبي بذلك مالا
أبا لملكِ أرْجو أن أخلَد فيكم ... ألا رب مُلكٍ قد أزيل فَزالا
ألا رُب دارٍ قد تحَمّل أهلُها ... فأضحتْ قِفاراً والقِفار حِلالا
قال إسحاق بن محمد الأزرق: دخلتُ على مَنصور بن جُمْهور الكَلْبي بعد قَتْل الوليد بن يزيد، وعنده جاريتان من جَواري الوليد، فقال لي: اسمع مِن هاتين الجاريتين ما يقولان. قالتا: قد حدَثناك. قال: بل حَدَثاه كما حَدّثتُماني. قالت إحداهما: كُنّا أعزَّ جواريه عنده، فنَكح هذه وجاء المُؤذّنون يؤذّنونه بالصلاة، فأخرجها وهي سَكْرى جُنبة متلثّمة فصلّت بالناس.
مقتل الوليد بن يزيد