قال المبرّد: عزّى أحمد بن يوسف الكاتب ولدَ الرَّبيع، فقال: عُظِّمَ أجركم ورحم الله فقيدكم، وجعل لكم من وَراء مُصيبتكم حالاً تجمع شَمْلكم، وتَلُمّ شَعَثَكم، ولا تُفَرِّق مَلأكم. وقيل لأعرابية مات لها بَنُون عِدّة: ما فعل بنوك؟ قالت: أكلَهم دهْرٌ لا يَشْبع. وعزَى رجل الرشيدَ فقال: يا أمير المؤمنين، كان لك الأجر لا بك، وكان العزاء لك لاعَنك.
ومما رُوى أن عبد الله بن عبّاس رضي الله عنهما نُعيت إليه ابنتُه وهو في السفَر، فاسترْجع، ثم قال: عَوْرَةٌ سترَها اللهّ، ومَؤونة كَفاها الله، وأَجْرٌ ساقَه الله. وقالَ أُسَامة بن زَيد رضي الله عنهما: لمّا عُزِّي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بابنته رُقيَّة، قال: الحمد لله، دَفْن البنات من المَكْرُمات. وفي رواية: من المكرُمات دفن البنات. وقال الغَزَّال: ماتت ابنة لبعض مُلوك كِنْدة، فَوَضَعَ بين يديه بَدْرَةً من الذهب وقال: مَنْ أبلغ في التَّعزية فهي له. فدخل عليه أَعرابيّ، فقال: أعظم الله أجرَ الملك، كُفِيتَ المؤونة، وَسُتِرتَ العَورة، ونعمَ الصِّهْر القَبر. فقال له الملك: أبلغْتَ وأوْجَزْت، وَأَعْطَاهُ البَدْرَة.
؟من أحب الموت ومن كرهه
في بعض الأحاديث: لا يَتمَنَّى أحدُكم الموتَ، فعسى أن يكون مُحْسناً فيزداد في إحسانه، أو يكون مُسِيئاً فينْزع عن إساءَته. وقد جاء في الحديث: يقول الله تَبارك وتعالى: إذا أَحَبَّ عَبْدي لِقائي أحْبَبْتُ لِقاءه، وإذا كَرِه لِقائي كَرِهْت لقاءه. وليس معنى هذا الحديث حُبَّ المَوْتِ وَكَرَاهِيَتَه، ولكن مَعناه: من أحبَّ اللهّ أحبَّه اللّه، ومن كَرِه اللهّ كَرِهَه اللّه.
وقال أبو هُرَيرة: كَرِه الناسُ ثلاثاً وأَحْبَبتُهنّ: كَرهوا المرَض وأحببتهُ، وكَرهوا الفقرَ وأحببتهُ، وكَرِهوا الموتَ وأحببتهُ. عبد الأعلى بن حمّاد قال: دَخَلْنا على بِشر بن مَنْصور، وهو في المَوْت، وإذا هو من السُّرور في أمرٍ عَظِيم. فقلنا له: ما هذا السُّرور؟ قال: سُبْحان الله! أخرُج من بين الظَّالمين والحاسدين والمَغْتابين والباغِين، وأَقْدَمُ عَلَى أرْحَم الرَّاحمين ولا أُسَرّ! ودخل الوليدُ بن عبد الملك المسجدَ، فَخَرَج كلًّ من كان فيه إلاّ شيخاً قد حَنَاه الكِبَر، فأرادًوا أن يُخْرِجُوه، فأشار إليهم أن دَعُوا الشيخ؟ ثم مضىَ حتى وَقف عليه، فقال له: يا شيخُ، تًحِبُّ المَوْت؟ قال: لا يا أميرَ المؤمنين، ذَهَبَ الشَّبَاب وشَرُّه، وَأتى الكِبر وخيْرُه، فإذا قمتُ حَمِدْتُ اللّه، وإذا قعدتُ ذكرتُه، فأنا أُحِب أن تَدُوم لي هاتان الخَلَّتان. قال عبد الله بن عمر: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول اللّه، مالي لا أُحِبًّ الموت؟ قال: هل لك مال؟ قال: نعم، قال: فقدِّمه بين يديك؛ قال: لا أطِيق ذلك؟ فقال النبي عليه الصلاة والسلام: إن المَرْء مع مالِه، إن قدّمه أحبَّ أن يَلْحَقَه، وَإِنْ أَخَرَّه أحبَّ أن يتخلّفَ معه.
وقالٍ الشاعر في كراهية الموت:
قامت تشَجِّعني هِنْدٌ فقُلتُ لها ... إنّ الشَّجَاعَةَ مَقْرُونٌ بها العَطبُ
لا والَّذِي مَنَعَ الأبصَارَ رُؤْيَتَه ... ما يَشْتَهِي الموتَ عِنْدِي من له أدَبُ
وقالت الحكماء: الموت كريهٌ. وقالوا: أشدُّ من الموت ما إذا نزلَ بك أحببتَ له الموتَ، وأطيبُ من العَيش ما إذا فارقتَه أبغضتَ له العِيش.
التهجد
المغِيرة بن شُعْبة قال: قام النبي صلى الله عليه وسلم حتى وَرِمت قَدَماه. وقيل للحَسَن: ما بال المتهجِّدِين أحسن الناس وجوهاً؟ قال: إنَّهم خَلَوْا بالرَّحمن فأسفر نورُهمِ من نُورِه. وكان بعضهم يصلِّي الليلَ حتَى إذا نظرَ إلى الفَجْر قال: عند الصباح يحْمَدُ القومُ السُرَى. وقالوا: الشِّتَاءُ ربيعُ المؤمنين، يطولُ ليلُهم لِلقِيام، ويَقْصُر نهارُهم للصيام.