لهوت بذات رأس ذي التياث ... كرفع الإصبعين على الثلاث
إذا السبابة ارتفعت مع الخن ... صر اجتمع الثلاث بلا انتكاث
لهوت بها تطير بلا جناح ... وتنسب في الذكور وفي الإناث
وقال:
رب ثور رأيت في جحر نمل ... وقطاة تحمل الأثقالا
ونسور تمشي بغير رؤوس ... لا ولا ريش تحمل الأبطالا
وعجوز رأيت في بطن كلب ... جعل الكلب للأمير جمالا
وغلام رأيته صار كلباً ... ثم من بعد ذاك صار غزالا
وأتان رأيت واردة الما ... ء زماناً وما تذوق بلالا
وعقاب تطير من غير ريش ... وعقاب مقيمة أحوالها
الثور: النمل الذي يخرج من التراب من الجحر العظيم بفيه. والقطاة: موضع الردف من الفرس. والنسور: بطون الحوافر. والعجوز: السيف. وبطن الكلب: الجلد الذي يعمل منه غمد السيف. وصار كلباً: ضم كلباً، أخذه من صار يصور، من قول الله عز وجل " فصرهن إليك " . والأتان: الصخرة. والعقاب التي تطير من غير ريش: البكرة. والمقيمة أحوالاً: اللواء.
وقال آخر في البيضة:
ألا قل لأهل الرأي والعلم والأدب ... وكل بصير بالأمور أخي أرب
ألا أخبروني أي شيء رأيتم ... من الطير في أرض الأعاجم والعرب
قديم حديث وهو باد وحاضر ... يصاد بلا صيد وإن جد في الطلب
ويؤكل أحياناً طبيخاً وتارة ... قلياً ومشوياً إذا دس في اللهب
وليس له لحم وليس له دم ... وليس له عظم وليس له عصب
وليس له رجل وليس له يد ... وليس له رأس وليس له ذنب
ولا هو حي لا ولا هو ميت ... ألا خبروني إذا هذا هو العجب
وقال آخر:
إني رأيت عجوزً بين حاجبها ... ونابها حبشي قائم رجل
له ثلاثون عيناً بين مرفقه ... وبين عاتقه في رجله قزل
في ظهره حية حمراء قانية ... في ظهرها رجل في ظهره رجل
العجوز: الناقة. والحبشي الذي بين حاجبها ونابها: الأسود الحابس بالخطام. وقوله: له ثلاثون عيناً بين عاتقه وبين مرفقه: مثاقيل كانت مصورة في عضده. وقوله: في ظهره حية حمراء قانية: كان عليه برنس فيه تصاوير بعضها داخل في بعض.
وقال آخر في القلم:
فلا هو يمشي لا ولا هو مقعد ... وما إن له رأس ولا كف لامس
ولا هو حي لا ولا هو ميت ... ولكنه شخص يرى في المجالس
يزيد على سم الأفاعي لعابه ... يدب دبيباً في الدجى والحنادس
يفرق أوصالاً بصمت يجيبه ... وتفرى به الأوداج تحت القلانس
إذا ما رأته العين تحقر شأنه ... وهيهات يبدو النقس عند الكرداس
وقال آخر فيه:
ضئيل الرواء كبير الغناء ... من البحر في المنصب الأخضر
عليه كهيئة مر الشجا ... ع في دعص محنية أعفر
إذا رأسه صح لم ينبعث ... وحار السبيل ولم يبصر
وإن مدية صدعت رأسه ... جرى جري لا هائب مقصر
يقضي لبانته مقبلاً ... ويحسمها هيئة المزبر
جريء بكف فتى كفه ... تسوق الثراء إلى المقتر
أبيات من الشعر المحدث
ماء النعيم بوجهه متحير ... والصدغ منه كعطفة للراء
وكأنما نهكت قوى أجفانه ... بالراح أو قد شيب بالإغفاء
لو باشر الماء القراح بكفه ... لجرت أنامله بنبع الماء
وقال المؤمل:
عجبن لمن يطيبني بمسك
خلاخيل النساء لها وجيب
ولو أن النساء غنين يوماً
لأصبح كل عطار فقيراً