وقام بعد مرقيان الملك، أسطيريوس الملك، فاعتل هذا الملك علة شديدة صعبة، وذلك من بعد سنتين من حرم أوتوشيوس المذكور، فدخل على الملك وعالجه وبرأ من علته، فقال له الملك سلني كل حاجة لك؟ فقال له أوتوشيوس حاجتي إليك يا سيدي أن أسقف ذورلية وقع بيني وبينه شر شديد، وبغى علي، وقويّ عزم أفلابيانوس بطريرك القسطنطينية، وحمله على أن جمع لي سوندس، أي مجمع، وحرمني ظلماً وعدواناً، فحاجتي إليك يا سيد بأن تجمع لي جمعاً ينظرون في أمري، فقال له الملك أنا أفعل لك هذا إن شاء اللَّه تعالى، فأرسل الملك إلى ديسقوروس صاحب الاسكندرية، ويوانيس بطرك إنطاكية، فأمرهم أن يحضروا عنده فحضر ديسقوروس ومعه ثلاث عشر أسقفاً وأبطأ صاحب إنطاكية ولم يحضر، وأمر الملك لديسقوروس أن ينظر في أمر أوتوشيوس، وأن يحله من حرمه على أي الجهات كان، وقال له متوعداً إنك إن حللته من حرمه بررتك بكل بر، وأحسنت إليك غاية الإحسان، وإن لم تفعل ذلك قتلتك قتلاً رديئاً، فاختار لنفسه البر على القتل، فعمل له مجلساً هو وهؤلاء الثلاثة عشر أسقفاً ومن حضر معه أيضاً، فحسنوا قصته وحلوه من حرمه، وخرج أسقف ذورالية وأصحابه وانصرفوا من القسطنطينية وقد خالفوا رأي الكنيسة، وبهذا السبب كان تعصب ديسقوروس لأوتوشيوس المذكور، المعروف بيحيى النحوي، ومات مخالفاً لمذهب الروم المعروفين بالملكية، ومات وهو يعقوبي مخالف للروم المذكورين.
كتب يحيى النحوي وليحيى النحوي من الكتب تفسير كتاب قاطيغورياس لأرسطوطاليس، تفسير كتاب أنالوطيقا الأولى لأرسطوطاليس، فسر منها إلى الأشكال الحملية، تفسير كتاب أنالوطقيا الثانية لأرسطوطاليس، تفسير كتاب طوبيقا لأرسطوطاليس، تفسير كتاب السماع الطبيعي لأرسطوطاليس، تفسير كتاب الكون والفساد لارسطوطاليس، تفسير كتاب مايال لارسطوطاليس، تفسير كتاب الفرق لجالينوس، تفسير كتاب الصناعة الصغير لجالينوس، تفسير كتاب النبض الصغير لجالينوس، تفسير كتاب اغلوقن لجالينوس، تفسير كتاب الاسطفسات لجالينوس، تفسير كتاب المزاج لجالينوس، تفسير كتاب القوى الطبيعية لجالينوس، تفسير كتاب التشريع الصغير لجالينوس، تفسير كتاب العلل والاعراض لجالينوس، تفسير كتاب تعرف علل الأعضاء الباطنة لجالينوس، تفسير كتاب النبض الكبير لجالينوس، تفسير كتاب الحميات لجاليوس، تفسير كتاب البُحران لجالينوس، تفسير أيام البحران لجالينوس، تفسير كتاب حيلة البرء لجالينوس، تفسير كتاب تدبير الأصحاء لجالينوس، تفسير كتاب منافع الأعضاء لجالينوس، جوامع كتاب الترياق لجالينوس، جوامع كتاب الفصد لجالينوس، كتاب الرد على برقلس، ثمان عشرة مقالة، كتاب في أن كل سم متناه فقوته متناهية، كتاب الرد على ارسطوطاليس ست مقالات، مقالة يرد فيها على نسطورس، كتاب يرد فيه على قوم لا يعرفون مقالتان، مقالة أخرى يرد فيها على قوم آخر، مقالة في النبض، نقضه للثمان عشرة مسألة لديد وخس برقلس الإفلاطوني، شرح كتاب إيساغوجي لفرفوريوس.
قال أبو الحسن علي بن رضوان في كتاب المنافع في كيفية تعليم صناعة الطب وإنما اقتصر الإسكندرانيون على الكتب الستة عشر من سائر كتب جالنوس في التعليم، ليكون المشتغل بها إن كانت له قريحة جيدة، وخمة حسنة، وحرص على التعليم، فإنه إذا نظر في هذه الكتب اشتاقت نفسه بما يرى فيها من عجيب حكمة جالينوس في الطب، إلى أن ينظر في باق بما يجد من كتبه، وكان ترتيبهم لهذه الكتب في سبع مراتب - أما المرتبة الأولى فإنهم جعلوها بمنزلة المدخل إلى صناعة الطب، فإن من تحصل له هذه المرتبة يمكنه أن يتعاطى أعمال الطب الجزئية، فإن كان ممن له فراغ ودواع تدعوه إلى التعليم والأزدياد تعلم ما بعدها، وإن لم يكن له ذلك لم يكد يخفى عليه منافعه في علاج للأمراض، وجميع ما في هذه المرتبة أربعة كتب أولها كتاب الفرق وهو مقالة واحدة، يستفاد منه قوانين العلاج على رأي أصحاب التجربة، وقوانينه أيضاً على رأي أصحاب القياس، إذ كان بالتجربة والقياس يستخرج الناس جميع ما في الصنائع وما اتفقا عليه فهو الحق، وما اختلفا فيه نُظر، فإن كان طريقه القياس عمل على قوانين القياس فيه، وإن كان طريقه التجربة عمل على قوانين التجربة فيه.