ومن شعر ابن البذوخ قال وهو من قصيدة كبيرة له في ذكر الموت والمعاد فمن مختارها
يا رب سهل لي الخيرات أفعلها ... مع الأنام بموجودي وإمكاني
فالقبر باب إلى دار البقاء ومن ... للخير يغرس أثمار المنى جاني
وخير أنس الفتى تقوى بصاحبه ... والخير يفعله مع كل إنسان
يا ذا الجلالة والإكرام يا أملي ... اختم بخير وتوحيد وإيمان
إن كان مولاي لا يرجوك ذو زلل ... بل من أطاعك، من للمذنب الجاني؟
عشر الثمانين يا مولاي قد سلبت ... أنوار عيني وسمعي ثم أسناني
لا أستطيع قياماً غير معتمد ... ما بين اثنين، شكوائي لرحماني
وما بقي في لذيذ يستلذ به ... لي لذة غير تنصيت لقرآن
أو شرحه أو شروحات الحديث وما ... يختص بالطب أو تفكيه أقران
فالشيخ تعميره يفضي إلى هرم ... يذله أو عمى أو داء أزمان
فموته ستره إذ لا محيص له ... عن الممات فكم يبقى لنقصان
نعوذ باللَّه من شر الحياة ومن ... شر الممات وشر الإنس والجان
إن الشيوخ كأشجار غدت حطبا ... فليس يرجي لها توريق أغصان
لم يبق في الشيخ نفع غير تجربة ... وحسن رأي صفا من طول أزمان
يا خالق الخلق يا من لا شريك له ... قد جئت ضيفاً لتقريني بغفران
مولاي مالي سوى التوحيد من عمل ... فاختم به منعماً يا خير منان
وقال في مدح كتب جالينوس
أكرم بكتب لجالينوس قد جمعت ... ما قال بقراط والماضون في القدم
كديسقوريدس علم الدواء له ... مسلم عند أهل الطب في الأمم
فالطب عن ذين مع بقراط منتشر ... من بعدهم كانتشار النور في الظلم
بطبهم تقتدي الأفكار مشرقة ... ترى ضياء الشفا في ظلمة السقم
لاتبتغي في شفاء الداء غيرهم ... فإن وجدانه في الطب كالعدم
لأنهم كملوا ما أصّلوه فما ... يحتاج فيهم إلى إتمام غيرهم
إلا الدواء فما تحصى منافعه ... وعده كثرة في العرب والعجم
عد النجوم نبات الأرض أجمعها ... من ذا يعد جميع الرمل والأكم
في كل يوم ترى في الأرض معجزة ... من التجارب والآيات والحكم
ولابن البذوخ من الكتب شرح كتاب الفصول لأبقراط، أرجوزة، شرح كتاب تقدمة المعرفة لأبقراط أرجوزة، كتاب ذخيرة الألباء، المفرد في التأليف من الأشباه، حواش على كتاب القانون لابن سينا.
حكيم الزمان عبد المنعم الجلياني
هو حكيم الزمان أبو الفضل عبد المنعم بن عمر بن عبد اللّه بن حسان الغساني الأندلسي الجلياني، كان علامة زمانه في صناعة الطب والكحل وأعمالهما بارعاً في الأدب وصناعة الشعر وعمل المديحات، أتى من الأندلس إلى الشام، وأقام بدمشق إلى حين وفاته، وعمر عمراً طويلاً، وكانت له دكان في اللبادين لصناعة الطب، وكان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب يرى له ويحترمه، وله في صلاح الدين مدائح كثيرة، وصنف له كتباً وكان له منه الإحسان الكثير والإنعام الوافر، وكان حكيم الزمان عبد المنعم يعاني أيضاً صناعة الكيمياء، وتوفي بدمشق في ستمائة وخلف ولده عبد المؤمن بن عبد المنعم وكان كحالاً ويشعر أيضاً ويعمل مديحات، وخدم بصناعة الكحل الملك الأشرف أبا الفتح موسى بن الملك العادل أبي بكر ابن أيوب وتوفي بمدينة الرها في عشرين وستمائة.
ومن شعرحكيم الزمان عبد المنعم الجلياني مما نقلته من خطه، وهو أيضاً مما سمعته من أبي قال أنشدني الحكيم عبد المؤمن المذكور، فمن ذلك قال يمدح الملك الناصر صلاح الدين أبا المظفر يوسف بن أيوب ووجهها إليه من مدينة دمشق إلى مخيمه المنصور بظاهر عكا، وهو محاصر للفرنج المحاصرين لمدينة عكا، فعرضت عليه في شهر صفر سنة سبع وثمانين وخمسمائة، وهذه القصيدة تسمى التحفة الجوهرية