كأنه الحبال في سيره ... يزداد إقداماً إلى خلف
وقال أيضاً
ألا قل ليحيى، وزير الأنام ... محوت الشريعة محو السطور
كسرت الصحاح بتصحيحها ... وأصبحت تضربها في الجذور
وما أن قصدت لتهذيبها ... ولكن لتهذي بها في الصدور
وقال أيضاً
وقالوا قد تحجب عنك مولى ... وصار له مكان مستخص
فقلت سيفتح الأقفال شعري ... ويدخلها فإن البرد لص
وقال يمدح الدواء المعروف ببر شعثا لما ألف تركيبه أوحد الزمان
تجرعت برشعثا وحالي أشعث ... فما نزلت بي بعده علة شعثا
ولو بعد عيسى جاز إحياء ميت ... لأصبح يحيا كل ميت ببرشعثا
وقال أيضاً
هذا يقول استرحنا ... وذا يقول عصينا
ويكذبان ويهذي ... الذي يصدق منا
وقال أيضاً
كم ترددت مراراً ... وتجرعت مراره
ثم لما وفق اللّه ... ووقعت بكاره
لم يكن فيها من الحنطة ... ما تقرض فاره
وقال أيضاً
أمدحه طوراً، وأهذي به ... طوراً، ولا أطمع في رفده
مثل إمام بين أهل القرى ... صلى به والزيت من عنده
وقال أيضاً
يا خائف الهجو على نفسه ... كن في أمان اللّه من مسه
أنت بهذا العرض بين الورى ... مثل الخرا يمنع من نفسه
وقال أيضاً
كلما قلت قد تبغدد ... قومي تحمصصوا
ليس إلا ستر يشا ... ل، وباب مجصص
والغواشي على الرؤ ... وس عليها المقرنص
وأنا الكلب كل يو ... م لقرد أبصبص
كلما صفق الزما ... ن لهم قمت أرقص
فمتى أسمع الندا ... ء وقد جاء مخلص؟
ولأبي القاسم هبة اللّه من الكتب تعاليق طبية، مسائل وأجوبتها في الطب، ديوان شعره، العنتري هو أبو المؤيد محمد بن المجلي بن الصائغ الجزري، كان طبيباً مشهوراً وعالماً مذكوراً، حسن المعالجة، جيد التدبير، وافر الفضل، فيلسوفاً متميزاً في علم الأدب، وله شعر كثير في الحكمة وغيرها.
وحدثني الحكيم سديد الدين محمود بن عمر رحمه اللّّه إن العنتري كان في أول أمره يكتب أحاديث عنتر العبسي فصار مشهوراً بنسبته إليه.
ومن كلامه في الحكمة قال بني، تعلم العلوم فلو لم تنل من الدنيا إلا الغنى عمن يستعبدك بحق أو بباطل،وقال بني، إن الحكمة العقلية تريك العالم يقادون بأزمة الجهل إلى الخطأ والصواب، وقال الجاهل عبد لا يعتق رقه إلا بالمعرفة،وقال الحكمة سراج النفس فمتى عدمتها عميت النفس عن الحق، وقال الجاهل سكران لا يفيق إلا بالمعرفة،وقال الحكمة غذاء النفس وجمالها، والمال غذاء الجسد وجماله، فمتى اجتمعا للمرء زال نقصه، وتم كماله، ونعم باله وقال الحكمة دواء من الموت الأبدي.
وقال كون الشخص بلا علم كالجسد بلا روح،وقال الحكمة شرف من لا شرف له قديم، وقال الأدب أزين للمرء من نسبه، وأولى بالمرء من حسبه، وأدفع عن عرضه من ماله، وأرفع لذكره من جماله.
وقال من أحب أن ينوه باسمه فليكثر من العناية بعلمه.
وقال العالم المحروم أشرف من الجاهل المرزوق وقال عدم الحكمة هو العقم العظيم.
وقال الجاهل يطلب المال، والعالم يطلب الكمال،وقال الغم ليل القلب، والسرور نهاره. وشرب السم أهون من معاناة الهم،ومن شعر أبو المؤيد محمد بن المجلي بن الصائغ المعروف بالعنتري أنشدني إياه الحكيم سديد الد ين محمود بن عمر بن رقيقة قال، أنشدني مؤيد الدين ولد العنتري قال أنشدني والدي لنفسه
احفظ بني وصيتي واعمل بها ... فالطب مجموع بنص كلامي
قدم على طب المريض عناية ... في حفظ قوته مع الأيام
بالشبه تحفظ صحة موجودة ... والضد فيه شفاء كل سقام
أقلل نكاحك ما استطعت فإنه ... ماء الحياة يراق في الأرحام
واجعل طعامك كل يوم مرة ... واحذر طعاماً قبل هضم طعام