لو كان وجهي مثل وجه محارشٍ ... إذاً ما قربت الدّهر باب أمير
قال:وأخذ محارش قذاةً عن عبيد اللّه بن زياد؛ فقال: صرف عنك السّوء؛ فقال جلساؤه: إذاً يصرف عنه وجهه.
سئل مدنيّ عن حلية رجلٍ، فقال: حليته محجمه.
المأمون ومحمد بن الجهم قال المأمون لمحمد بن الجهم: أنشدني يبتاً حسناً أولّك به كورةً؛ فقال:
قبحت مناظرهم فحين خبرتهم ... حسنت مناظرهم لقبح المخبر
فاستزاده، فأنشده:
أرادوا ليخفوا قبره عن عدوّه ... فطيب تراب القبر دلّ على القبر
فولاّه الدّينور وهمذان.
لأعرابي في امرأته قال أعرابيّ في امرأته:
ولا تستطيع الكحل من ضيق عينها ... فإن عالجته صار فوق المحاجر
وفي حاجبيها حرّةٌ لغرارةٍ ... فإن حلقا كانا ثلاث غرائر
وثديان أمّا واحدٌ فكموزةٍ ... وآخر فيه قربةٌ لمسافر
بين إسحاق الموصلي وقريبة ابن سيابة وقال إسحاق الموصليّ: رأت قريبة ابن سيلبة مولى ابن أأسد عندي، فقلت لها: يا أمّ البهلول كيف ترين هذا؟ قالت: ما له قبّحه " اللّه " عامّةً؟؟! لو كان داءً ما بريء منه.
شعر فاتك في سعيد بن مسلم وقال فاتكٌ في سعيد بن سلم:
وإنّ من غاية حرص الفتى ... طلابه المعروف في باهله
كبيرهم وغدٌ ومولودهم ... تلعنه من قبحه القابلة
الأسعر الجعفي يذكر قوماً قال الأسعر الجعفيّ يهجو قوماً:
زعانف سودٌ كخبث الحدي ... يد يكفي الثلاثة شقّ الإزار
أبو نواس يذكر امرأة وقال أبو نواس يذكر امرأةً:
وقائلةٍ لها في وجه نصحٍ ... علام قتلت هذا المستهاما
فكان جوابها في حسن سرٍّ ... أأجمع وجه هذا والحراما
من أخبار المغيرة بن شعبة كان المغيرة بن شعبة قبيحاً أعور، فخطب امرأةً، فأبت أن تتزّوجه، فبعث إليها: إن تزوّجتيني ملأت بيتك خيراً، ورحمك أيراً. فتزوّجت به.
وسئلت عنه امرأةٌ طلّقها فقالت: عسلٌ يمانيةُ في ظرف سوء.
شعر لدعبل، ولغيره أنشدنا دعبل:
بليت بزمّردةٍ كالعصا ... ألصّ وأسرق من كندش
لها شعر قردٍ إذا ازّينت ... ووجه كبيض القطا الأبرش
كأنّ الثاليل في وجهها ... إذا سفرت بدد الكشمش
وقال أعرابيّ:
جزى اللّه البراقع من ثيابٍ ... عن الفتيان شراًّ ما بقينا
يوارين الملاح فلا نراها ... ويزهين القباح فيزّهينا
وقال آخر:
رأوه فازدروه وهو حرّ ... وينفع أهله الرجل القبيح
ذو الرمة وميّة كان ذو الرّمّة يشبّب بميّة، وكانت من أجمل النساء ولم تره قطّ، فجعلت للّه عليها بدنةً حين تراه، فلما رأته رأته رجلاً دميماً أسود، فقالت: واسوءتاه! وابؤساه! فقال ذو الرّمة:
على وجه ميٍّ مسحةٌ من ملاحةٍ ... وتحت الثياب الشّين لو كان باديا
ألم تر الماء يخبث طعمه ... وإن كان لون الماء أبيض صافيا
أعرابية تصف حمدونة بنت الرشيد إسحاق الموصليّ قال: دخلت أعرابية على حمدونة بنت الرشيد، فلما خرجت سئلت عنها، فقالت: وما حمدونة! واللّه لقد رأيتها وما رأيت طائلاً، كأنّ بطنها قربة، وكأنّ ثديها دبةّ، وكأن استها رقعة، وكأن وجهها وجه ديكٍ قد نفش عفريته يقاتل ديكاً.
أعرابي يصف امرأة ذكر أعرابيّ امرأةً حسناء اللفظ قبيحة الوجه، فقال: ترخي ذيلها على عرقوبي نعامة، وتسدل خمارها على وجه كالجعالة " وهي الخرقة التي تنزل بها القدر عن النار " شعر لدعبل في كاتب وقال دعبل في كاتبٍ:
تمّت مقابح وجهه فكأنه ... طللٌ تحمّل ساكنوه فأوحشا
لو كان لاستك ضيق صدرك أو لصد ... رك رحب دبرك كنت أكمل من مشى
لبعض المعلمين كان بعض المعلّمين يقعد أبناء المياسير والحسان الوجوه في الظلّ، ويقعد الآخرين في الشّمس، ويقول: يا أهل الجنة، ابزقوا في وجوه أهل النار.
لرجل من أبناء المهاجرين وقال رجل من أبناء المهاجرين: أبناء هذه الأعاجم كأنهم نقبوا الجنّة وخرجوا منها، وأولادنا كأنهم مساجر التّنانير.
بين أبي المهلهل وميّ