تتناساه كأن لم تأته ... وهو عند الناس مشهورٌ كبير
قول رجل لسلطان قال رجل لبعض السلطان: المواجهة بالشكر ضربٌ من الملق، منسوب من عرف بها إلى التخلق وأنت تمنعني من ذلك وترفع الحال بيننا عنه، ولذلك تركت لقاءك به. غير أني من الاعتراف بمعروفك ونشر ما تطوي منه والإشادة بذكره عند إخوانك والانتساب إلى التقصير مع الإطناب في وصفه، على ما أرجو أن أكون قد بلغت به حال المحتمل للصنيعة، الناهض بحقّ النعمة.
شعر لابن عنقاء الفزاري قال ابن عنقاء الفزاريّ:
رآني على ما بي عميلة فاشتكى ... إلى ماله حالي أسرّ كما جهر
دعاني فآساني ولو صدّ لم ألم ... على حين لا بدو يرجّى ولا حضر
فقلت له خيراً وأثنيت فعله ... وأوفاك ما أسديت من ذمّ أو شكر
شعر في الشكر وقال آخر:
سأشكر عمراً إن تراخت منيتي ... أيادي لم تمنن وإن هي جلّت
فتىً غير محجوب الغنى عن صديقه ... ولا مظهر الشكوى إذا النعل زلت
رأى خلتي من حيث يخفى مكانها ... فكانت قذى عينيه حتى تجلّت
من كتاب الهند وقرأت في كتاب للهند: أربعةٌ ليست لأعمالهم ثمرة: مسار الأصمّ، والباذر في السبخة، والمسرج في الشمس، وواضع المعروف عند من لاشكر له.
لبعض الشعراء في الشكر وقال بعض الشعراء المحدثين، وقيل: إنه للبحتري، فبعثت إليه أسأله عنه فأعلمني أنه ليس له:
فلو كان للشكر شخصٌ يبين ... إذا ما تأمله الناظر
لبينته لك حتى تراه ... فتعلم أنّي امرؤ شاكر
ولكنه ساكنٌ في الضمير ... يسحرّكه الكلم السائر
وقال آخر:
فلو كان يستغني عن الشكر سيدٌ ... لعزة ملكٍ أو علوّ مكان
لما أمر الله الجليل بشكره ... فقال اشكروني أيها الثقلان
وقال آخر:
فأثنوا علينا لا أبا لأبيكم ... بإحساننا إن الثناء هو الخلد
وقال رجل من غنيٍّ:
فإذا بلغتم أهلكم فتحدثوا ... ومن الثناء مهالك وخلود
لعائشة رضي الله عنها تتمثل بشعر في شكر النعمة وكانت عائشة رضي الله عنها تتمثل بقول الشاعر:
يجزيك أو يثني عليك وإن من ... أثنى عليك بما فعلت كمن جزى
شعر الحارث بن شداد في علي بن الربيع الحارثي وقال الحارث بن شداد في عليّ بن الربيع الحارثي:
الناس تحتك أقدام وأنت لهم ... رأسٌ وكيف يسوى الرأس والقدم
فحسبنا من ثناء المادحين إذا ... أثنوا عليك بأن يثنوا بما علموا
وقال آخر:
بأي الخصلتين عليك أثني ... فإني عند منصرفي مسول
أبالحسنى وليس لها ضياءٌ ... عليّ فمن يصدّق ما أقول
أم الأخرى ولست لها بأهلٍ ... وأنت البحر من ذهبٍ يسيل
لبشار وقال بشار:
أثني عليك ولي حال تكذبني ... فيما أقول فأستحيي من الناس
قد قلت إن أبا حفصٍ لأكرم من ... يمشي فخاصمني في ذاك إفلاسي
من بعض الكتاب إلى وزير وكتب بعض الكتاب إلى وزير: لست تشبه حالنا في الحرمة، ولا نشبه حالك في الجاه والقدر، ولا ظاهر ما نحن عليه الباطن. وليس بعد حرمتي حرمةٌ، ولا فوق سببي سبب، ولا بعد حالك حالٌ يرتجى، ولا بعد منزلتك منزلةٌ تتمنى، ولا تنتظر شيئاً ولا أنتظره؛ ولا أتوقع حقاً أزيده في حقوقي، ولا تتوقع فائدة تزيدها في ذات يدك. وكم تحتال بالألفاظ، وتموه بالمعاني، والناس يحتجون بالعمل ويقضون بالعيان.
لبعض الشعراء في قلة الشكر وقال بعض الشعراء:
وزهدني في كل خيرٍ صنعته ... إلى الناس ما جريت من قلة الشكر
شعر لأبي الهول في أبي المراء عتبة بن عاصم وقال أبو الهول في أبي المراء عتبة بن عاصم:
إذا فاخرتنا من معدٍّ عصابةٌ ... فحزناً عليها بابن عتبة عاصم
يجرّ رياط الحمد في دار قومه ... ويختال في عرضٍ من الذم سالم
من رجل لبعض السلطان