في معنى الوزير
وقال آخر: إنما قيل لمدير الأمور عن الملك " وزير " من الوزر وهو الحمل، يراد أن يحمل عنه من الأمور مثل الأوزار وهي الأحمال، قال اللّه عز وجل: " ولكنّا حمّلنا أوزاراً من زينة القوم " أي أحمالاً من حليهم، ولهذا قيل للأثم: وزر، شبّه بالحمل على الظهر، قال اللّه تبارك وتعالى: " ووضعنا عنك وزرك الذّي أنقض ظهرك " .
شعر لأبي نواس وغيره في كاتب
وكان الناس يستحسنون لأبي النواس قوله:
يا كاتباً كتب الغداة يسبنّي ... من ذا يطيق براعة الكتّاب
لم ترض بالاعجام حين سببتني ... حتى شكلت عليه بالإعراب
وأردت إفهامي فقد أفهمتني ... وصدقت فيما قلت غير محابي
وقال آخر:
يا كاتباً تنثر أقلامه ... من كفّه درجاً على الأسطر
وقال عديّ بن الرّقاع:
صلى الاله على امرىء ودعته ... وأتم نعمته عليه وزادهم
ومنه أخذ الكتّاب: وأتم نعمته عليك وزاد فيهم عندك.
للطائيّ، ثم لجرير
وقال حاتم طيء في معنى قولهم متّ قبلك:
إذا ما أتى يوم يفرّق بيننا ... بموت فكنت أنت الذي تتأخر
وقال جرير في معناه:
ردّي فؤادي وكوني لي بمنزلتي ... يا قبل نفسك لاقى نفسي التف
لبعض الكتاب إلى ملكٍ رداً على كتابه
كتب بعض الملوك إلى بعض الكتّاب كتاباً دعا له فيه بأمتع اللّه بك، فكتب إليه ذلك الكاتب:
أحلت عما عهدت من أدبك ... أم نلت ملكاً فتهت في كتبك
أم هل ترى أن في التواضع لل ... أخوان نقصاً عليك في حسبك
أم كان ما كان منك عن غضب ... فأيّ شيء أدناك من غضبك
إنّ جفاء كتاب ذي مقة ... يكتب في صدره: وأمتع بك
للأصمعي في البرامكة
وقال الأصمعيّ في البرامكة:
إذا ذكر الشرك في مجلس ... أنارت وجوه بني برمك
وإن تليت عندهم آية ... لأتوا بالأحاديث عن مروك
وقال آخر:
إن الفراغ دعاني ... إلى ابتناء المساجد
وإن رأيي فيهم ... كرأي يحيى بن خالد
لابن المقفع في بيت النار
مرّ عبد اللّه بن المقفع ببيت النار، فقال:
يا بيت عاتكة الذي أتعزّل ... حذر العدا وبه الفؤاد موكّل
لدعبل في أبي عبّاد
وقال دعبل في أبي عبّاد:
أولى الأمور بضيعة وفساد ... أمر يدبّره أبو عبّاد
حنق على جلسائه بدواته ... فمرمّل ومضمّخ بمداد
وكأنه من دير هرقل مفلتٌ ... حردٌ يجرّ سلاسل الأقياد
خيانات العمال
لعمربن الخطاب في النهي عن الهدايا
حدّثنا إسحاق بن راهويه قال: ذكر لنا أن امرأة من قريش كان بينها وبين رجل خصومة فأراد أن يخاصمها إلى عمر فأهدت المرأة إلى عمر فخذ جزور ثم خاصمته إليه فوجّه القضاء عليهم ، فقالت: ياأمير المؤمنين، افصل القضاء بيننا كما يفصل فخذ الجزور. فقضى عليهم عمر وقال: إياكم والهدايا. وذكر القصة.
للمغيرة بن عبد اللّه الثقفي
قال إسحاق: كان الحجاج استعمل المغيرة بن عبد اللّه الثقفي على الكوفة فكان يقضي بين الناس، فأهدى إليه رجل سراجاً من شبهٍ،وبلغ ذلك خصمه فبعث إليه ببغلة. فلما اجتمعا عند المغيرة جعل يحمل على صاحب السراج وجعل صاحب السراج يقول: إن أمري أضوأ من السراج. فلما أكثر عليه قال: ويحك إن البغلة رمحت السراج فكسرته.
بين الربيع بن زياد الحارثي وعمر
حدّثنا إسحاق قال: حدّثنا روح بن عبادة قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة عن الجريري عن أبي بصرة عن الربيع بن زياد الحارثي أنه وفد إلى عمر فأعجبته هيئته ونحوه، فشكا عمر طعاماً غليظاً يأكله. فقال الربيع: يا أمير المؤمنين، إن أحق الناس بمطعم طيّب وملبس ليّن ومركب وطيء لأنت. فضرب رأسه بجريدة وقال: واللّه ما أردت بهذا إلا مقاربتي، وإن كنت لأحسب أن فيك خيراً. ألا أخبرك بمثلي ومثل هؤلاء، إنما مثلنا كمثل قوم سافروا فدفعوا نفقاتهم إلى رجل منهم وقالوا أنفقهم عليّنا. فهل له يستأثر عليهم بِشيء؟ قال الربيع:لا.
لأمير المؤمنين عمر في الأمانة