وكم مظهرٍ بغضاءنا ود أنه ... إذا ما التقينا كان أخفى الذي أبدى
مطاعيم في اللأواء مطاعين في الوغى ... شمائلنا تنكي وأيماننا تندى
شعر لحاتم الطائي، ومثله لجابر بن حيان وقال حاتم طيء:
أكف يدي من أن تنال أكفهم ... إذا ما مددناها وحاجتنا معا
وإني لأستحيي رفيقي أن يرى ... مكان يدي من جانب الزاد أقرعا
وقال جابر بن حبان:
فإن يقتسم مالي بني ونسوتي ... فلن يقسموا خلقي الكريم ولا فعليّ
وما وجد الأضياف فيما ينوبهم ... لهم عند علات النفوس أباً مثلي
أهين لهم مالي وأعلم أنني ... سأورثه الأحياء سيرة من قبلي
بين سعيد بن عمرو ويزيد بن المهلب في سجنه، وشعر لعدي بن الرقاع يمدح يزيداً كان سعيد بن عمرو مؤاخياً ليزيد بن المهلب، فلما حبس عمر بن عبد العزيز يزيد ومنع من الدخول عليه، أتاه سعيدٌ فقال: يا أمير المؤمنين، لي على يزيد خمسون ألف درهم وقد حلت بيني وبينه، فإن رأيت أن تأذن لي فأقتضيه؛ فأذن له فدخل عليه فسر به يزيد، وقال: كيف وصلت إلي؟ فأخبره، فقال يزيد: والله لا تخرج إلا وهي معك. فامتنع سعيدٌ فحلف يزيد ليقبضنها، فقال عدي بن الرقاع:
لم أر محبوساً من الناس واحداً ... حبا زائراً في السجن غير يزد
سعيد بن عمرو إذ أتاه أجازه ... بخمسين ألفا عجلت لسعيد
وقال بعض الشعراء:
وإني لحلالٌ بي الحق، أتقي ... إذا نزل الأضياف أن أتجهما
إذا لم تذد ألبانها عن لحومها ... حلبنا لهم منهم بأسيافنا دما
شعر في عدوى الجود دخل شاعر على المهدي فامتدحه، فأمر له بمال فلما قبضه فرقه على من حضر وقال:
لمست بكفي كفه أبتغي الغنى ... وماخلت أن الجود من كفه يعدي
فلا أنا منه ما أفاد ذوو الغنى ... أفدت وأعداني فبددت ما عندي
لأبي العيناء عن صديق لهم يهودي بالبصرة أخبرني أبو الحسن عليّ بن هارون الهاشمي قال: أخبرني وكيع قال: حدّثني أبو العيناء قال: كان بالبصرة لنا صديقٌ يهودي وكان ذا مالٍ وقد تأدب وقال الشعر وعرف شيئاً من العلوم وكان له ولدٌ ذكورٌ، فلما حضرته الوفاة جمع ماله وفرقه على أهل العلم والأدب ولم يترك لولده ميراثاً، فعوتب على ذلك فقال:
أريت مالي أبر من ولدي ... فاليوم لا نحلةٌ ولا صدقه
من كان منهم لها فأبعده الل ... ه ومن كان صالحاً رزقه
وحدّثني الأخفش بهذا الخبر عن المبرد عن الرياشي، والله أعلم.
تم الجزء الثالث، وبه ينتهي المجلد الأول ويتلوه في أول المجد الثاني الجزء الرابع وبه كتاب الطبائع
كتاب الطبائع والأخلاق المذمومة
تشابه الناس في الطبائع وذمهم
لعمر بن الخطاب رضي الله عنه في تشابه الناس بآبائهم حدّثني محمد بن عبيد قال: حدّثنا يحيى بن هاشم الغساني عن إسماعيل بن أبي خالد عن مصعب بن سعد قال: قال عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه: الناس بأزمانهم أشبه منهم بآبائهم.
ولأبي الدرداء قال: وحدّثني حسين بن الحسن المروزي قال: حدّثنا عبد اللّه بن المبارك عن سفيان قال: قال أبو الدرداء: وجدت الناس أخبر تقله.
عمر بن الخطاب وقد مر بقوم يتبعون رجلاً متهماً قال: حدّثني محمد بن عبيد قال: حدّثنا شريح بن النعمان عن المعافى بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر بقوم يتبعون رجلاً قد أخذ في ريبةٍ فقال: لا مرحباً بهذه الوجوه التي لا ترى إلا في الشر.
للنبي صلى الله عليه وسلم في طبائع الناس وأخلاقهم قال: وحدّثني محمد بن داود قال: حدّثنا الصلت بن مسعود قال: حدّثنا عصام بن عليّ عن الأعمش عن أبى إسحاق عن عبيد ة أن الوليد السوائي قال: لغط قومٌ عند رسول صلى الله عليه وسلم، فقيل: يا رسول الله لو نهيتهم! فقال: " لو نهيتهم أن يأتوا الحجون لأتاه بعضهم ولو لم تكن له حاجةٌ " .
لمطرف وغيره في اختلاف الناس قال: وحدّثنا عن عفان عن مهدي بن ميمون عن غيلان بن جرير قال: قال مطرف: هم الناس وهم النسناس وناسٌ غمسوا في ماء الناس.