أجلّك قوم حين صرت إلى الغنى ... وكلّ غنيّ في العيون جليل
ولو كنت ذا عقل ولم تؤت ثروة ... ذللت لديهم والفقير ذليل
إذا مالت الدنيا على المرء رغّبت ... إليه ومال الناس حيث يميل
وليس الغنى إلا غنى زيّن الفتى ... عشيّة يقري أو غداة ينيل
وقال آخر:
وكلّ مقلٍّ حين يغدو لحاجةٍ ... إلى كنلّ من يعدو ومن الناس مذنب
وكان بنو عمي يقولون مرحبا ... فلما رأوني معدماً مات مرحب
وقال آخر:
أبا مصلح أصلح ولا تك مفسداً ... فإنّ صلاح المال خيرٌ من الفقر
ألم تر أنّ المرىء يزداد عزّة ... على قومه إن يعلموا أنه مثري
شعر لعروة بن الورد، وغيره
وقال عروة بن الورد:
ذريني للغنى أسعى فإني ... رأيت النّاس شرّهم الفقير
وأبعدهم وأهونهم عليهم ... وإن أمسى له حسب وخير
ويقصيه النّديّ وتزدريه ... حليلته وينهره الصغير
وتلفي ذا الغنى وله جلالٌ ... يكاد فؤاد صاحبه يطير
قليلٌ ذنبه والذنب جمٌّ ... ولكن للغني ربٌّ غفور
وقال زيد بن عمرو بن نفيل:
ويكأن من يكن له نشبٌ يح ... بب، ومن يفتقر يعش عيش ضرّ
وقال آخر:
ألم تر بيت الفقر يهجر أهله ... وبيت الغنى يهدى له ويزار
وقال آخر:
إذا ما قلّ مالك كنت فردا ... وأيّ الناس زوّار المقلّ؟
لعبد العزيز بن زرارة والطائي وغيرهم
وقال عبد العزيز بن زرارة:
وما لبّ اللبيب بغيرحظّ ... بأغنى في المعيشت من فتيل
رأيت الحظّ يستر عيب قوم ... وهيهات الحظوظ من العقول
وقال الطائيّ:
الصبر كاسٍ وبطن الكف عاريةٌ ... والعقل عارٍ إذا لم يكس بالنّشب
ما أضيع العقل إن لم يرع ضيعته ... وفرٌ، وأي رحاً دارت بلا قطب
وقال آخر:
عش بجدٍّ ولا يضّرك نوكٌ ... إنماعيش من ترى بالجدود
عش بجدّ وكن هبنّقة القي ... سيّ نوكا أوخالدبن يزيد
وقال الطائي:
ينال الفتى من عيشه وهو جاهلٌ ... ويكدي الفتى في دهره وهو عالم
ولو كانت الأرزاق تجري على الحجا ... هلكن إذاً من جهلهنّ البهائم
وقال المرّار:
إذا لم ترافد في الرّفاد ولم تسق ... عدوّاً ولم تستغن فالموت أروح
وقال ابن الدمينة الثقفي:
أطعت العرس في الشهوات حتى ... أعادتني عسيفاً عبد عبد
إذ ما جئتها قد بعت عذقا ... تعانق أو تقبّل أو تفدّي
وقال الأسعر الجعفيّ:
وخصاصة الجعفي ما داينته ... لا ينقضي أبداً وإن قيل انقضى
إخوان صدقٍ ما رأوك بغبطة ... فإن افتقرت فقد هوى بك ما هوى
وقال آخر:
إذا المرء لم يكسب معاشا لنفسه ... شكا الفقر أو لاقى الصدّيق فأكثرا
وصار على الأدنين كلاّ وأوشكت ... صلات ذوي القربى له أن تنكّرا
فسر في بلم د اللّه والتمس الغنى ... تعش ذا يسار أو تموت فتعذرا
وما طالب الحاجات من حيث تبتغى ... من الناس الأ من أجدّ وشمّرا
فلا ترض من عيشٍ بدونٍ ولا تنم ... وكيف ينام الليل من كان معسرا
وقال آخر:
من يجمع المال ولا يثب به ... ويترك العام لعام جدبه
يهن على الناس هوان كلبه
؟لأبي اليقظان في عتبة بن ربيعة
قال أبو اليقظان: ما ساد مملق قط الا عتبة بن ربيعة.
لعبد اللّه بن عمرو في عمل الدين والدنيا
حدّثني أبوحاتم قال: حدّثنا الأصمعيّ عن حمّاد بن سلمة عن عبيد اللّه بن العيزار عن عبد اللّه بن عمرو أنه قال: أحرث لدنياك كأنّك تعيش أبدا وأحرث لآخرتك كأنك تموت غداً.
لأبي قلابة الرقاشي في الغنى
قال: حدّثني أبو حاتم قال: حدّثنا الأصمعيّ قال: حدّثني أصحاب أيوب عن أيّوب قال: