وانما بدئ بباب الصفا لأنه أكبر الأبواب، وهو الذي يخرج عليه السعي. وكل وافد مكة، شرفها الله، يدخلها بعمرة فيستحب له الدخول على باب بني شيبة ثم يطوف سبعاً ويخرج على باب الصفا ويجعل طريقه بين الاسطوانتين اللتين أمر المهدي، رحمه الله، فإقامتها علماً لطريق رسول الله، صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم، الصفا، حسبما تقدم ذكره. وبين الركن اليماني ست واربعون خطوة، ومنهما باب الصفا ثلاثون خطوة. ومن باب الصفا الصفا ست وسبعون خطوة. وللصفا أربعة عشر درجاً، وهو على ثلاثة أقواس مشرفة، والدرجة العليا متسعة كأنها مصطبة، وقد أحدقت به الديار، وفي سعته سبع عشرة خطوة.
وبين الصفا والميل الأخضر مايأتي ذكره. والميل سارية خضراء، وهي خضرة صباغية. وهي التي ركن الصومعة التي على الركن الشرقي من الحرم على قارعة المسيل المروة وعن يسار الساعي إليها. ومنها يرمل في السعي الميلين الأخضرين، وهما أيضاً ساريتان خضراوان على الصفة المذكورة، الواحدة منها بإزاء باب علي في جدار الحرم وعن يسار الخارج من الباب، والميل الآخر يقابله في جدار دار تتصل بدار الامير مكثر. وعلى كل واحدة منهما لوح قد وضع على رأس السارية كالتاج ألفيت فيه منقوشاً برسم مذهب: أن الصفا والمروة من شعائر الله الآية. وبعدها أمر بعمارة هذا الميل عبد الله وخليفته أبو محمد المستضيء بأمر الله أمير المؤمنين، أعز الله نصره، في سنة ثلاث وسبعين وخمس مئة. وبين الصفا والميل الأول ثلاث وتسعون خطوة، وهي مسافة الرمل جائياً وذاهباً من الميل الميلين. ثم من الميلين الميل ومن الميلين المروة ثلاث مئة وخمس وعشرون خطوة. فجميع خطا الساعي من الصفا المروة اربع مئة خطوة وثلاث وتسعون خطوة.
وادراج المروة خمسة، وهي بقوس واحد كبير، وسعتها سعة الصفا سبع عشر خطوة. ومابين الصفا والمروة مسيل هو اليوم سوق حفيلة بجميع الفواكه وغيرها من الحبوب وسائر المبيعات الطعامية، والساعون لايكادون يخلصون من كثرة الزحام، وحوانيت الباعة يميناً وشمالاً، وماللبلدة سوق منتظمة سواها إلا البزازين والعطارين، فهم عند باب بني شسيبة تحت السوق المذكورة وبمقربة تكاد تتصل بها.
وعلى الحرم الشريف جبل أبي قبيس، وهو في الجهة الشرقية، يقابل ركن الحجر الأسود، وفي أعلاه رباط مبارك فيه مسجد وعليه سطح مشرف على البلدة الطيبة، ومنه يظهر حسنها وحسن الحرم واتساعه وجمال الكعبة المقدسة القائمة وسطه. وقرأت في اخبار مكة لأبي الوليد الأزرقي أنه أول جبل خلقه الله عز وجل، وفيه استودع الحجر زمن الطوفان، وكانت قريش تسميه الأمين لأنه أدى الحجر ابراهيم، صلى الله عليه وسلم، وفيه قبر آدم، صلوات الله عليه، وهو أحد أخشبي مكة، والاخشب الثاني الجبل المتصل بقعيقعان في الجهة الغربية. صعدنا جبل أبي قبيس المذكور وصلينا في المسجد المبارك. وفيه موضع موقف النبي، صلى الله عليه وسلم، عند انشقاق القمر له بقدرة الله عز وجل. وناهيك بهذه الفضيلة والبركة! والفضل بيد الله يؤتيه من يشاء حتى الجمادات من مخلوقاته، لااله سواه.
وفي أعلاه آثار بناء جص مشيد كان اتخذه معقلاً أمير البلد عيسى أبو مكثر المذكور، فهدمه عليه أمير الحاج العراقي لمخالفة صدرت عنه، فغادره خراباً.وألفيت منقوشاً على سارية خارج باب الصفا تقابل السارية الواحدة من اللتين أقيمتا علماً لطريق النبي، صلى الله عليه وسلم، الصفا داخل الحرم المتقدمتي الذكر: أمر عبد الله محمد المهدي أمير المؤمنين، أصلحه الله تع، بتوسعة المسجد الحرام ممايلي باب الصفا، لتكون الكعبة في وسط المسجد، في سنة سبع وستين ومئة. فدل ذلك المكتوب على أن الكعبة المقدسة في وسط المسجد، وكان يظن بها الانحراف جهة باب الصفا، فاختبرنا جوانبها المباركة بالكيل، فوجدنا الأمر صحيحاً حسبما تضمنه رسم السارية.
وتحت ذلك النقش في أسفل السارية منقوش أيضاً: امر عبد الله محمد المهدي أمير المؤمنين، أصلحه الله، بتوسعة الباب الأوسط، الذي بين هاتين الأسطوانتين، وهو طريق رسول الله، صلى الله عليه وسلم، الصفا.