وقيل إن ذلك المجلس قام عليه بثلاثة آلاف دينار مع جذور المغنيات، وثمن الطيب، وما أنفق على المائدة، والشراب، والثلج، ذلك اليوم.
أخبر بهذا أبو العباس النخاس المعروف بالشامي، في الوقت، وأنا أسمع، وأرانا من الدراهم شيئاً، وذكر إنه انتهبها مع الغلمان.
كان أبو العباس الشامي نخاساً
فأصبح قواداً: وكان هذا الشامي أمة وحدة في مذهبه، فإنه كان يصحب أبا عبد الله البريدي، على طريق التنخس، ويشتري الجواري السوذاج والمغنيات فيبيعهن عليه.
فربما كره جارية فردها عليه، وما دار بينهما ميزان.
ثم اتسع ذلك البابا لأبي العباس، فصار يستعمله مع الكافة، ثم تجاوزه إلى بذل قيان له، وإخراجهن بحضرته، وأن يمازحهن، ويلاعبهن الرجال، ولا ينكر ذلك.
وربما تجاوزا هذا إلى غيره، ولا ينكر، ويجتعل عليه - فيما بلغني - من وجوه كثيرة.
أبو العباس الشامي النخاس
كان صفعاناً طيباً: وكان، مع هذا، صفعاناً طيباً.
فمن ذلك: إنه دخل يوماً على أبي يوسف البريدي، فصفعه بمخده ديباج حسنة مثمنة.
فأخذها الشامي، وعدا، ليسلمها إلى غلامه، فيحملها إلى بيته.
فقال له أبو يوسف: قد أخذتها! ويلك.
قال: فأراد أطال الله بقاء سيدنا من حيث جاءت، ولا آخذها؟ فقال: لا يا ماص كذا، خذها، لا بورك لك فيها.
فدفعها إلى غلامه.
أبو العباس الشامي النخاس
يطلب من القاضي قبوله للشهادة: ومنها: إنه كان مشهوراً بالقيادة، وكان يعادي بزازاً بالبصرة، يعرف بالآدمي.
فبلغه أن القاضي جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، عمل على قبوله، وما كان لذلك أصل، وإنما كان إرجافاً.
فجاء إليه، وكان منبسطاً عليه بالمزاح، لمعرفته به.
فقال له: أيها القاضي، إن رأيت أن تقبل شهادتي.
فقال له القاضي: ما بلغ الأمر إلى قبول مثلك، فأي شيء دعاك إلى هذا، يا أبا العباس؟ ومازحه.
قال: بلغني أنك تريد أن تقبل الآدمي، وأنا وهو جميعاً: كنا نقود على البريدي، فاقبلني أنا أيضاً.
فضحك وقال: لا لك أقبل، ولا له.
الوزير المهلبي والشامي النخاس
وجاء إلى الأهواز، بجارية له مغنية، إلى أبي محمد المهلبي، وكنت بالأهواز.
وحدثني بهذا الخبر جماعة مما شاهدوه من ندمائه.
فغنت له، وكانت تجلس عنده للغناء، وهو غير حاضر، دفعات كثيرة.
فقال له المهلبي يوماً، وقد جرى بحضرته ذكر الجماع، فأخذ الشامي يخبر عن نفسه، بالعجز عنه، لأنه كان قد نيف على الثمانين.
فقال له المهلبي: فجاريتك يا أبا العباس حبلى، فمن أين هذا الحبل؟ فقال: يا سيدي إذا ولدت، سميت ابنها العباس بن الحسن، يعرض بأنه ابن الوزير، يصلح للوزارة، وإنه ابنك.
فضحك والجماعة منه.
أبو مخلد يستولي على دست
مجلس معز الدولة: أخبرنا أبو علي أحمد بن موسى حمولي، صاحب معز الدولة، قال: كنا يوماً قياماً، بحضرة مولانا الأمير - يعني معز الدولة - فدخل إليه أبو مخلد، فرأى تحته دست ديباج جديد، حسن جداً، قد استعمله بتستر، وقام عليه بألفي دينار.
فقال له: أيها الأمير، تنح عن الدست، فإن عليه شيئاً.
فلم يفهم الأمير مراده، وتزحزح عن دسته، فجذبه، وحمل جزءاً منه على كتفه، وقام.
فقال له الأمير: يا بغاء - بكلام الديلم - إلى أين؟ قال: إلى طياري أنقل هذا الدست إليه أولاً أولاً كما ترى، ومن يعارضني؟ أو يجسر على ذلك؟ قال: فضحك الأمير، وقال: ما يعارضك أحد.
قال: فنقل، يشهد الله، الدست بآلته كاملاً، على ظهره، إلى طياره وأنا أراه، حتى أخذه جميعه.
أبو مخلد يستولي على طنفسة
رآها في مجلس الخليفة المطيع: وكانت لأبي مخلد، مروءة عظيمة، وشهود للفرش خاصة.
فدخل يوماً إلى أمير المؤمنين، المطيع لله، فرأى في المجلس طنفسة عظيمة خليفية من ورقم أصفر، فلما رآها تحير.
فقال لأبي أحمد الشيرازي، كاتبه: أريد أن أعمل بهذه، كما عملت بدست معز الدولة، وكان قد اشتهر خبره في نقل الدست على ظهره.
فقال له أبو أحمد: مثل هذا لا يجوز أن يفعل بحضرة الخليفة، لأن الهزل لا يستعمل مع هؤلاء، وخاصة هذا مجلس عام، ولكن أنا أعيد استحسانك لها، وأستوهبها لك منه.
فلما تفوض الموكب، خرج أبو أحمد، فوجده جالساً في الدهليز.