نكست الدين با ابن أبي دؤاد ... فأصبح من أطاعك في ارتداد
زعمت كلام ربك كان خلقاً ... أما لك عند ربك من معاد
كلام الله أنزله بعلمٍ ... وأنزله على خير العباد
ومن أمسى ببابك مستضيفاً ... كمن حل الفلاة بغير زاد
لقد أطرفت يا ابن أبي دؤادٍ ... بقولك إنني رجلٌ أيادي
القاضي أبو الحسن بن الخرقي
أخبرني علي بن المحسن، قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر، قال: قلد المتقي بغداد بأسرها، الجانب الشرقي، ومدينة المنصور، والكرخ، أبا الحسن أحمد بن عبد الله بن إسحاق الخرقي، مضافاً إلى ما كان قلده قبل الحضرة، من القضاء بمصر، والمغرب، والرملة، والبصرة وواسط، وكور دجلة، وقطعة من السواد، وخلع عليه في سنة ثلاثين وثلثمائة.
وكان هذا، رجلاً من وجوه التجار البزازين بباب الطاق، هو، وأبوه، وعمومته، وكانوا يشهدون عند القضاة، بتمكنهم من خدمة زيدان، قهرمانة المقتدر، ومعاملتهم لها، واتصلت معاملة أحمد بن عبد الله بعد المقتدر، بحاشيته، وولده.
وكان المتقي يرعى له خدمته في حياة أبيه، وبعد ذلك، فلما أفضت الخلافة إليه، أحب أن ينوه باسمه، ويبلغه إلى حال لم يبلغها أحد من أهله، فقلده القضاء، ولم تكن له خدمة للعلم، ولا مجالسة لأهله.
فعجب الناس لذلك، وقدروا أن سيستعمل الكفاة على هذه الأمور العظام، فلم يفعل ذلك، ونظر في الأمور بنفسه، فظهرت من رجلة وكفاية، وجرت أحكامه وقضاياه على طريق صالحة، وبان من عفته، وتنزه نفسه، وارتفاعها عن الدنس، ما تمكنت بها حاله من نفوس الناس، ورضى مكانه أهل الجلالة والخطر، ولم يتعلق عليه بشيء، وارتفعت عنه الكلفة، ولم يلحقه عتب في أيامه.
قال علي بن المحسن: وذكر طلحة: إنه خرج إلى الشام بعد سنة ثلاث وثلاثين وثلثمائة، فمات هناك.
سر إن سطعت في الهواء رويداً
أنشدنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن، قال: أنشدنا أبو العلاء المعري، لنفسه يرثي بعض أقاربه:
غير مجدٍ في ملتي واعتقادي ... نوح باكٍ ولا ترنم شاد
وشبيه صوت النعي إذا قي ... س بصوت البشير في كل ناد
أبكت تلكم الحمامة أم غن ... ت على فرع غصنها المياد
صاح هذه قبورنا تملأ الأر ... ض فأين القبور من عهد عاد
خفف الوطء ما أظن أديم الأر ... ض إلا من هذه الأجساد
وقبيح بنا وإن قدم العه ... د هوان الآباء والأجداد
سر إن اسطعت في الهواء رويداً ... لا اختيالاً على رفات العباد
رب لحدٍ قد صار لحداً مراراً ... ضاحكاً من تزاحم الأضداد
ودفين على بقايا دفينٍ ... في طويل الأزمان والآباد
فاسأل الفرقدين عمن أحسا ... من قبيلٍ وآنسا من بلاد
كم أقاما على زوال نهارٍ ... وأنارا لمدلجٍ في سواد
تعبٌ كلها الحياة فما أع ... جب إلا من راغبٍ في ازدياد
إن حزناً في ساعة الموت أضعا ... ف سرورٍ في ساعة الميلاد
خلق الناس للبقاء فضلت ... أمةٌ يحسبونهم للنفاد
إنما ينقلون من دار أعمال ... إلى دار شقوةٍ أو رشاد
والقصيدة طويلة.
شعر البتي يكتب على التكك
حدثني التنوخي، قال: حدثني أبو الحسن أحمد بن علي البتي، قال: أمرني بهاء الدولة أن أكتب أبياتاً يكتبها بعض الجواري على تكة إبريسم، فكتبت:
لم لا أتيه ومضجعي ... بين الروادف والخصور
وإذا نسجت فإنني ... بين الترائب والنحور
ولقد نشأت صغيرة ... بأكف ربات الخدور
البتي يصف الفقاع
أنشدني التنوخي، قال: أنشدني البتي لنفسه، يصف الفقاع:
يا رب ثدي مصصته بكراً ... وقد عراني خمار مغبوق
له هدير إذا شربت به ... مثل هدير الفحول في النوق
كأن ترجيعه إذا رشف ال ... راشف فيه صياح مخنوق
إخوانيات